1 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — D’une culture qui parle dans le vide
1 la culture”, voilà où nous en sommes. La majeure partie de ce que l’on dit aujourd’hui sur la culture est du même niveau. » L
2 le, une sorte de distinction que l’on acquiert en partie par l’étude, en partie par le rang social. L’adjectif culturel se voi
3 ction que l’on acquiert en partie par l’étude, en partie par le rang social. L’adjectif culturel se voit le plus souvent accou
4 qui précédèrent leur chute, se mirent en majeure partie à placer leurs fortunes en biens-fonds, et à tirer leurs ressources d
2 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Décadence des lieux communs
5 s autres trichent ou font défaut. N’est-ce pas la partie de croquet dans Alice au pays des merveilles ? Les boules étaient des
6 problèmes se déplacent au hasard, chacun joue sa partie comme il le peut, sans souci de la règle commune, et la terreur domin
3 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure soviétique
7 rie juvénile qui paraît bien s’être emparée d’une partie au moins du peuple russe ; assez ignorants au surplus des théories de
8 ivité économique et politique ne constitue qu’une partie , tout comme la production scientifique et artistique »40. Cela revien
4 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure nationale-socialiste
9 étienne de personne.)   Mission historique d’une partie de la population, considérée comme destinée d’avance, collectivement,
10 titude que j’essaierai de décrire dans la seconde partie de cet ouvrage.)   Moralisme : La morale est identiquement soumise d
5 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — commune mesure et acte de foi
11 rsonne. Elles soumettent le tout de l’homme à une partie de son activité, qui est l’activité sociale ou politique. Elles impos
12 tenterai d’en donner les éléments dans la seconde partie de ce livre. Mais il reste à tirer de notre examen de quelques mesure
6 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Préambule
13 Préambule L’objet de la seconde partie de cet ouvrage risquerait d’être mal compris, si je n’écartais dès l’
14 j’ajouterai : à portée de la main. 57. Voir 1re partie , p. 137.
7 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
15 es, d’une définition concrète des mots en jeu, la partie est perdue d’avance ou plutôt elle va se jouer dans un domaine où ne
8 1972, Penser avec les mains (1972). Préface 1972
16 le centre de la société J’ai écrit la seconde partie de ce livre à l’île de Ré, où je vivais de la manière que je décris d
17 ectuel en chômage , et j’y ai ajouté une première partie , à Francfort, sous l’œil des nazis, comme le raconte mon Journal d’A