1 1977, L’Avenir est notre affaire. Introduction. Crise de l’avenir
1 is, 1765, parlait d’« un ordre où les différentes parties se soutiennent toutes mutuellement ». On peut donc entrer dans un vra
2 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
2 ennent dans la chair des poissons, qui nourrit en partie le bétail, que nous mangeons. Ainsi, le DDT s’installe dans l’organis
3 appe ne sont qu’un combat d’arrière-garde, fin de partie du stato-nationalisme), tandis que les tactiques et techniques de gué
4 ue la technologie tourne mal en Europe, où elle a partie liée avec la guerre, et menace le tiers-monde non seulement dans sa c
5 gir sur la nature, au lieu d’en faire innocemment partie comme en Eden, est incapable de prévoir que telle de ses inventions,
6 sure, voir mon livre Penser avec les mains , 1re partie , publié en 1936, réédité en 1972, Gallimard, « Idées », Paris. 17.
7 ire de fous : l’auto », p. 161-182 de la deuxième partie . 30. Liste des 35 paires d’opposés citée par Robert Jungk, Pari sur
3 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
8 mbition de cet ouvrage, au moins dans sa première partie . Sans autres compétences que celles d’un citoyen qui a pris la peine
9 nnonce comme tel, devient visible dans toutes ses parties , et doit être décrit sans plus de ménagements. Douze mensonges en
10 n », et recommande de « laver soigneusement » les parties du corps qui auraient été exposées à une contamination radioactive.
11 s sur les lieux mêmes où l’on consomme la majeure partie de leur production : dans les grandes villes industrielles, voire au
4 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La clé du système ou l’État-nation
12 cléaires de l’État. N’auraient-ils pas compris la partie qui se joue ? Et que les États-nations avec leurs bombes « propres »,
13 autres raisons d’être que de faire prévaloir leur partie sur le tout, ils demeurent ce qui bloque l’avenir ; ce qui promet, pa
14 ain de nation germanique et contre lui, comme une partie s’oppose au tout et se proclame suffisante en soi. L’État s’oppose à
15 , depuis un siècle et demi, les épisodes de cette partie à trois et le détail du jeu des causes et des effets, l’indissoluble
16 ensables pour « assurer sa présence » dans telles parties du monde, Corée, Vietnam, Proche-Orient, où bien peu de ses citoyens
5 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Naissance de la prospective
17 du xxe siècle. Il y a derrière elles, dans cette partie de la Terre et ce canton du temps qu’on appelle l’Europe, de grandes
18 r toujours. Le Nouveau Testament, dans ses quatre parties — évangiles, Actes, épîtres, Apocalypse — annonce l’avenir global tan
19 l’Inde, du Tibet, de Ceylan, et de la plus grande partie du Sud-Est asiatique, rend toute prévision nulle et vide. Que servira
6 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — L’avenir sensible au cœur
20 t suivie de la crise de l’énergie que ma première partie montrait inévitable. Me voilà pris de vitesse par l’événement. Il est
7 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Deuxième histoire de fous : Hitler
21 dée de fou. Il ne saurait y avoir puissance d’une partie sur un tout humain. Il n’y a en fait que la puissance d’un parti sur
22 son « timing », son style et ses conséquences en partie contradictoires, comme la restauration du moral de la France (la Rési
8 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Devenir soi-même
23 , c’est celui qui, plutôt que de se jeter dans la partie avec ses énergies, son astuce et sa foi, reste à se demander quelles
9 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
24 êts — ou si l’État est l’appareil de pilotage, en partie automatisé, qu’un peuple libre et responsable décide d’utiliser pour
25 raire, on vient de le voir, Jean Bodin a gagné la partie aux yeux de l’histoire et de la science politique des manuels et des
26 renoncer à eux-mêmes, on l’a vu dans ma première partie ) essaient de s’en tirer par l’inflation, qu’ils prétendent contrôler.
27 par les enchaînements décrits plus haut (première partie ), cette machinerie détruit toute possibilité de communautés autonomes
28 rait aussitôt. Les impôts ne seraient plus qu’une partie de nos dépenses normales pour nos retraites, nos assurances, nos rout
29 rète national : on a reconnu l’État-nation, cette partie qui usurpe les attributs d’un tout. Limitation : le bon État fait le
10 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
30 is un système cohérent et complet dans toutes ses parties , je tomberais sous le coup de la critique la plus grave que tout ce l
11 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Que tout appelle les régions
31 ement, qu’elle accuse d’être « à la fois juges et parties , puisqu’ils sont chargés aussi bien du développement que de la défens
12 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience régionale
32 s celui de l’autre ou plutôt ne le recouvre qu’en partie . Il convient donc de prévoir d’abord autant de régions qu’il y a de f
13 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — L’autogestion politique
33  à condition toutefois que les échanges entre les parties du système soient très nombreux et très rapides172. En revanche, plus
14 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Stratégie
34 le équilibrée. Voilà qui sera déterminé, en bonne partie , d’une manière largement irréversible, par les mesures que nous prend
35 ’Oural ». Et sa politique étrangère se fondait en partie sur cette définition. Comment expliquer cette erreur d’une « grandeur
36 e, j’ai décrit les enchaînements dans la première partie de cet ouvrage. On a vu qu’ils conduisent à la guerre, cause initiale
37 ux dirigeants de ces États-nations tout neufs une partie des centaines de milliards dépensés chaque année pour nos armements ?
38  ? Mais nous savons par expérience que la majeure partie de ces sommes refluerait sans tarder dans les comptes numérotés des b
39 ser aux vues de Toynbee résumées dans la première partie . 205. Politique de la personne, Paris, 1934.