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niversitaires de France, 1976. 6. « Nous portons
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la guerre, la discorde, nos lingots, nos fusils, notre Évangile. » (p
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leurs thèses principales ont été reprises un peu
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(notamment quelques-unes des miennes par Malraux, deux mois plus tard
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(G.-B.), etc. Le vocabulaire personnaliste y est
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perceptible. 36. Umberto Campagnolo fondera deux ou trois ans plus t
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haires d’européologie. Certes, l’on étudie un peu
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le Marché commun, le mécanisme des organisations européennes, leur hi
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serait-il pas idéalement ce dont on parle un peu
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, plus ou moins bien, depuis 1957, date du traité instituant l’Euratom
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e. Comment le chrétien résisterait-il toujours et
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au glissement de sens et d’attitude de la mystique à l’histoire, de «
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es, celtiques, plus tard arabes, et enfin slaves,
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agissant mais inégalement. D’où l’unité, ou la communauté de base de
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e grandeur aussi : le désordre en tout, le dégoût
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, — vivement de la propreté, de l’énergie, quelque hauteur, de l’ordre
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strument de la force de l’État a contribué un peu
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à façonner les nations. Ces nations ont pris conscience d’elles-mêmes
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de guerre des bolchéviques en 1917 : Les soviets
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! — mais il a gagné la journée. Bonaparte faisait peu de cas du concr
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ne saurait être résumé. Les mots qui ont fusé de
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, les échanges rapides, c’est tellement plus important que les conclus
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que, sans précédent, tout ce qui leur est venu de
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— les objets de leur piraterie ! Je propose donc cette seconde conclu
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st vrai qu’il y avait parmi nous des Européens de
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… il y avait un Russe, il y avait des Allemands, un Italien. Nous avio
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e d’État-nation qui est utilisé maintenant un peu
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. Nous avons dénoncé cette nouvelle tyrannie moderne qui consiste dans