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ulation nomade, qui portait l’uniforme de l’État,
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, la même. Vous pouviez parcourir vingt fois la France de part en part
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et salubre. La mer et la montagne se ressemblent
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. Ici, elles se rejoignent et se mêlent. Les grands souffles océanique
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semés de monuments. Le site et le paysage y sont
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sensibles. Les rues montent et tournent, épousant les collines. Le so
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un pré d’un vert sombre enclos de murs. Du lierre
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. Çà et là, des statues de faunes et de chiens gisent le nez dans l’he
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orte de géant toujours en bottes qu’elle emmenait
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avec elle. Je pense au regard d’acier du jeune homme silencieux de to
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es problèmes que le grand nombre a toujours fuis,
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. Peut-être alors les masses elles-mêmes comprendront-elles qu’il n’es
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ant qu’activité distincte de répression. Elle est
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et nulle part. C’est ainsi qu’un ancien ministre bulgare en exil pouv
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aux à tous les degrés, la cellophane et le zipper
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, qui sont des inventions européennes ; et de l’autre côté, Marx et no
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on des efforts dispersés entre nos vingt nations.
Partout
, l’on voit surgir des instituts13 dont les programmes et les buts se
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lent, mais qui, souvent, s’ignorent mutuellement.
Partout
se posent des problèmes qui restent insolubles dans le cadre trop étr
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nfants — où enfin, d’une manière générale, il y a
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trop de gens ; dans ce pays qui ne croit pas à l’absolu de la personn
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ourgeoisie et l’école ont changé tout cela. Comme
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en Europe, pendant le xixe siècle, la notion de péché s’est vue assi
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istes, régionalistes et nationalistes, qu’on voit
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en plein essor, qu’il s’agisse de Nations en instance de divorce avec