1 irs d’un corps vil et d’une raison mal éclairée ; partout , le collectif-sacral refoulait le rationnel-individuel. Dans cette si

2 ne post-Renaissance importée. En Inde, on ne voit partout que pèlerinages, sanctuaires, lieux et quartiers de ville sacrés ; ar

3 l’Est… (car) : le carré — ou mieux, le cube — est partout le symbole de la matière, et le cercle — ou la sphère — celui de l’es

4 ervation suivante, faite en Inde. « Trop de monde partout  ! Trois domestiques pour ma simple chambre d’hôtel. Sept ou huit homm

5 née par le pape. C’est pourquoi le christianisme, partout où il agit dans l’esprit de son chef éternel, détruit les castes et l

6 a souvent pactisé avec la loi du « monde ». Mais partout où l’Église agit comme un Parti, il est clair qu’elle trahit sa foi ;

7 lle part pleinement réalisée dans notre histoire, partout active. D’une forme de pensée personnaliste Cependant, l’exerci

8 ive la France ! — pas davantage que « les Soviets partout  ! » ne signifiera sous Lénine : Vive la Russie ! Il proclame un nouve

9 comme le sont tous les autres : car le centre est partout et nulle part, dans l’espace inimaginable défini par l’astrophysique.

10 lle est encore, à notre époque, celle qu’on imite partout même quand on la combat. Elle est donc encore la plus forte. Pourtant

11 ente de notre monde comme il va (je n’y ai trouvé partout qu’ambivalence) mais en vertu d’un acte d’espérance, dont j’ai tenté,

12 parlementaire et le suffrage universel s’imposent partout , même en Asie, au moment où les grands problèmes de l’État et de l’éc