1 s qui rêvent d’amours miraculeuses. Le mythe agit partout où la passion est rêvée comme un idéal, non point redoutée comme une

2 al, non point redoutée comme une fièvre maligne ; partout où sa fatalité est appelée, invoquée, imaginée comme une belle et dés

3 e profonde et sa portée humaine. D’abord elle fut partout persécutée avec une violence inouïe par les pouvoirs ou les orthodoxi

4 Languedoc, écrit en 1177 : « L’hérésie a pénétré partout . Elle a jeté la discorde dans toutes les familles, divisant le mari e

5 quoi elle se fondait à l’origine fût toujours et partout observé ; ou qu’il fût en soi univoque. L’exaltation de la chasteté p

6 individus eux-mêmes : celle qui oppose l’hérésie partout présente et l’orthodoxie romaine battue en brèche. Du côté cathare, l

7 omme séparé, c’est la passion — et la passion est partout dans leurs œuvres, tandis qu’elle est absente de celles d’Eckhart. Vo

8 qu’il préfère à tout : Je sais, suivant mon feu partout où il me fuit, Brûler de loin — de près geler. Tout l’amour romantiq

9 ette. — Milton Cependant Rome n’a pas triomphé partout . Il est une île où son pouvoir est contesté. C’est la dernière patrie

10 point la même et unique hérésie que nous trouvons partout et en tous temps à l’origine du grand lyrisme passionnel ? Quant au «

11 « Vingt anecdotes que je pourrais citer montrent partout dans cette Provence une galanterie aimable, spirituelle et conduite e

12 t contenait, en outre, une forte dose d’érotisme. Partout et toujours, le sport a associé ces deux facteurs : dramatiques et am

13 r — voilà le motif romanesque qui doit apparaître partout et toujours. C’est la transformation immédiate du désir sensuel en un

14 ts introuvables dans la Comédie, quand l’idée est partout présente. « Dames ». — Les initiés du templarisme albigeois, qui par

15 n. Je lis enfin le numéro fameux : ma thèse y est partout diffuse et implicite, en filigrane, mais promptement condamnée dès qu

16 emander son aide contre l’hérésie qui « a pénétré partout  » : « Les personnages les plus importants de ma terre se sont laissés

17 gieux. Ils croient que tout a toujours existé, et partout de la même manière. « L’amour, avec des nuances, est le même sous tou

18 es, n° 9, 1952. 244. Voir supra, p. 111 à 118. —  Partout , dans tous les temps, les grandes antinomies ont eu partie liée. Ains