1 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
1 , l’Occidental a prétendu maîtriser la matière et parvenir à une liberté plus haute. Or, la technique a révélé des exigences tel
2 1930, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Pour un humanisme nouveau » [Réponse à une enquête] (1930)
2 ’homme ne peut subsister qu’en tant que son génie parvient à composer les deux périls en une résultante qui est la civilisation.
3 lle songer à l’activité de cet espion anglais qui parvint durant la guerre à diriger le service de contre-espionnage allemand c
3 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Littérature alpestre (juillet 1931)
4 avec la nature dans une sorte d’ivresse morne, il parvenait à oublier la fuite des heures et de la vie : l’existence perd sa fièv
4 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
5 ielle, et c’est par là que dans sa simplicité, il parvient à être si émouvant. On peut dire que dans ces deux gros volumes si no
5 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Romanciers protestants (janvier 1932)
6 r sérieux traditionnel. Et quand elle n’est point parvenue à les étouffer, elle a souvent faussé le développement de ces germes 
6 1933, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Histoires du monde, s’il vous plaît ! » (janvier 1933)
7 conscience. Alors, toutes les nouvelles qui nous parviennent du monde sont comme autant d’épisodes d’un drame qui intéresse chacun
7 1935, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notes en marge de Nietzsche (mars 1935)
8 tôt, dernier défi, secrète angoisse de ne pouvoir parvenir lui-même à prendre le repas sacré plus au sérieux que le menu de sa p
8 1937, Foi et Vie, articles (1928–1977). Luther et la liberté (À propos du Traité du serf arbitre) (avril 1937)
9 ecteur peu familiarisé avec la pensée luthérienne parviendra le plus aisément à saisir l’importance centrale du De servo arbitrio,