1 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
1 sont diaboliques. La première est que nous sommes parvenus au point de désordre social où l’immoralisme se révèle plus exténuant
2 grave mélodie, dit le héros, tes sons lamentables parvenaient jusqu’à moi sur les vents du soir, lorsqu’en un temps lointain la mor
2 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
3 arabe et sa rhétorique courtoise eussent-elles pu parvenir , en moins d’un siècle, et à travers quelles traductions, aux initiés
4 e de l’auteur. Lancelot errant par la haute forêt parvient à un carrefour. Il hésite entre le chemin de gauche et celui de droit
5 rais « sauvages » comme Bohor, Perceval et Galaad parviendront à l’initiation. Il est clair que la description de ces errements et d
6 eauté : il s’embarque sur une barque magique » et parvient à une terre merveilleuse. « Il se lasse à la fin de ce séjour, veut r
3 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
7 détache des choses créées, et plus facilement ils parviennent à la mort volontaire dans l’endura. Au contraire, les mystiques chrét
8 le mariage spirituel, dit Jean de la Croix, l’âme parvient à aimer Dieu sans plus sentir son amour. C’est un état d’indifférence
4 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
9 au bourgeois pour ressentir sa vie… Qu’on y soit parvenu si rapidement et complètement ne saurait d’ailleurs témoigner d’une v
5 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
10 !) Or s’il est vrai que cette morale courtoise ne parvint guère à transformer les mœurs privées des hautes classes, qui demeura
11 is. Parfois — c’était leur suprême réussite — ils parvenaient à battre l’adversaire d’une manière vraiment radicale : ils détruisai
6 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
12 ont l’expression « essentiellement lyrique » nous parvient totalement profanée, et par suite dénaturée. Voici les forces en prés
7 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
13 r ne trompe jamais l’aimé. Certes, Kierkegaard ne parvint à « ressaisir » le monde fini que dans la conscience de sa perte, inf
8 1939, L’Amour et l’Occident. Appendices
14 s que la brutalité des cléricaux dans le Midi n’y parvint — et en apparence — qu’au prix d’effroyables massacres. Seule Agapè p