1 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
1 sont diaboliques. La première est que nous sommes parvenus au point de désordre social où l’immoralisme se révèle plus exténuant
2 grave mélodie, dit le héros, tes sons lamentables parvenaient jusqu’à moi sur les vents du soir, lorsqu’en un temps lointain la mor
2 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
3 et souffrent la passion au moins autant qu’ils ne parviennent à la transmuer en vertus et en vérités théologiques : saint Bernard d
4 e de l’auteur. Lancelot errant par la haute forêt parvient à un carrefour. Il hésite entre le chemin de gauche et celui de droit
5 rais « sauvages » comme Bohor, Perceval et Galaad parviendront à l’initiation. Il est clair que la description de ces errements et d
6 eauté : il s’embarque sur une barque magique » et parvient à une terre merveilleuse. « Il se lasse à la fin de ce séjour, veut r
7 e du professeur Jeanroy : « C’est-à-dire, si vous parvenez à supprimer ses conséquences. » 76. Cf. plus haut (p. 129) la descri
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
8 détache des choses créées, et plus facilement ils parviennent à la mort volontaire dans l’endura. Au contraire, les mystiques chrét
9 le mariage spirituel, dit Jean de la Croix, l’âme parvient à aimer Dieu sans plus sentir son amour. C’est un état d’indifférence
4 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
10 au bourgeois pour ressentir sa vie… Qu’on y soit parvenu si rapidement et complètement ne saurait d’ailleurs témoigner d’une v
5 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
11 !) Or s’il est vrai que cette morale courtoise ne parvint guère à transformer les mœurs privées des hautes classes, qui demeura
12 is. Parfois — c’était leur suprême réussite — ils parvenaient à battre l’adversaire d’une manière vraiment radicale : ils détruisai
6 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
13 n, « essentiellement lyrique » aux origines, nous parvient totalement profanée, et par suite dénaturée. Voici les forces en prés
14 Supposons maintenant que, malgré tout, l’homme parvienne à se fixer sur un type, compromis entre ce qu’il aime et ce que le fi
7 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
15 r ne trompe jamais l’aimé. Certes, Kierkegaard ne parvint à « ressaisir » le monde fini que dans la conscience de sa perte, inf
8 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
16 s que la brutalité des cléricaux dans le Midi n’y parvint — et en apparence — qu’au prix d’effroyables massacres. Seule Agapè p
9 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
17 e spirituelle qu’aucune méthode dite objective ne parviendra jamais à bien saisir, et encore moins à démontrer inexistante. Elle s
18 la joie de son amour c’est-à-dire si cet homme parvient à maîtriser les lois du désir, exalté par la retenue même que lui imp
19 ès les débuts de son expansion européenne. Elle y parvient à peu près dans le même temps qu’à Orléans, Arras, Liège, Cologne, Re