1 les trouve et s’en revêt : voiles de nuit. Elle a passé tout près, ne l’a pas vu. C’est pourtant le désir qui les presse, et

2 ciale des appartements du Pouvoir. Lui, la voyant passer , s’offusque, ou c’est le désir qui l’aveugle ? Elle est nue, ses jamb

3 e la balle n’est pas plus réelle que ce qui s’est passé dans la maison, vous supprimez à la fois toutes les questions possibl

4 s, et celui de Reynold est « de droite ». Le mien passa souvent pour être de « gauche », comme si je croyais encore aux vaine

5 , répondit calmement le soldat. Le Kaiser préféra passer par la Belgique. La Suisse est l’un des pays qui a le mieux résolu l’

6 se ramène en soi, se divise en ses ombres. Ainsi passent les heures d’avant l’aube, dans le dépaysement de l’âme et les métamo

7 temps présent Paris, 17 mars 1939 Le Führer a passé la nuit au Hradschin Après Vienne, avec Prague, c’est une Europe qu

8 mps, pour nos ancêtres, c’était très loin dans le passé , dans la légende, si loin que nul, en vérité, ne l’avait vu. Mais déj

9 ut d’un coup, est encore plus proche : c’est l’an passé , c’est avant-hier, peut-être même est-ce — aujourd’hui ? Mais oui, pe

10 s. Je le vois sortant de cette église ouverte, où passe le bruit des autobus ; ou bien de ce temple, un samedi soir, où la Sa

11 , régions perdues encore, régions perdues dans le passé et territoires envahis. Le passé, le présent réduits se rétrécissent

12 perdues dans le passé et territoires envahis. Le passé , le présent réduits se rétrécissent vers la catastrophe. Il n’est plu

13 avait une victoire enfin, ce serait un retour du passé . Vaudrait-il mieux qu’alors ? Saurions-nous mieux le vivre, augmenté

14 vivre, augmenté du souvenir de sa perte ? Mais le passé ne reviendra jamais, ce bon vieux temps que je sentais présent — un a

15 es sont les boutiques, et même les cafés. Et s’il passe une auto, c’est une de ces voitures branlantes qui semblent ne pouvoi

16 u monde, parce qu’elle a su garder en vie tant de passé , et garder tant de morts dans la présence, elle ne cessera pas d’enge

17 a guerre actuelle : il importe de voir qu’elle se passe d’abord en chacun de nous, et qu’elle figure dans son ensemble la cri

18 ait. Elle ne tardera pas à tomber épuisée et à se passer la camisole de force d’un régime d’ordre pour incurables : ce sera la

19 tre des informations vraies (celles que la presse passait sous silence), lui révéler les secrets de la vénalité des grands jour

20 une convention de langage ? J’entends : un mot de passe de la tribu, ou une espèce de style garanti par l’usage… C. Hé quoi 

21 ’une part elles doivent permettre de permettre de passer , par une espèce de symbolisme abstrait — si j’ose dire — à la formule

22 s’opère dans vos propos : je vois que vous allez passer sans crier gare à des propositions théologiques. Souffrez alors que j

23 singulière pour endosser le risque d’être obscur. Passe encore pour l’homme de Patmos, qui avait vu la fin de notre Histoire 

24 es règles, savait tirer sa liberté. L’inspiration passait par ces canaux et se communiquait par eux. Les règles étant connues,

25 ance, au double sens de l’expression. Mais que se passe-t -il lorsque le romancier nous fait savoir qu’il a mis dans son livre c

26 de lui raconter la même histoire, que cela s’est passé tout à l’heure, dans la rue, il ferait aussitôt mille objections. Il

27 enfants réservent aux adultes futiles. Au siècle passé , les conteurs populaires et certains des meilleurs écrivains avaient

28 ps. Mais l’impureté du genre, c’est qu’il peut se passer de la crédibilité intrinsèque du conte, par le recours à l’autorité t

29 e du Grand Œuvre des alchimistes. Il s’agirait de passer , à travers ce yoga, de l’illusion à la réalité, et des choses telles

30 tion. Dans la sagesse du Saint-Esprit incarné, il passe , étranger, silencieux. Étant tout et toutes choses, il ne lui reste p

31 est épuisé à combattre ? Doit-elle accepter de se passer d’au moins trois libertés sur quatre, avec l’espoir que ses enfants l

32 s atteindra bientôt nécessairement, si nos moyens passent à l’échelle planétaire. La flèche servait à la guerre des villages ;

33 nir un fait de droit, il nous faudra probablement passer par une étape intermédiaire, qui est celle du fait psychologique : la

34 ère guerre civile du genre humain. Que va-t-il se passer  ? Ces projets échoueront. On en rira. On n’en rira même pas : on les

35 n rira même pas : on les négligera simplement. On passera aux affaires courantes : équilibrer les budgets de guerre, etc. Ce n’

36 t se poursuivre assez longtemps. Les choses ne se passeront peut-être pas de la manière soudaine et dramatique qu’un certain goût

37 un état d’esprit d’Apocalypse. Mais dix mois ont passé , et rien ne se passe. Dieu soit loué, nous avons repris nos sens. Cer

38 pocalypse. Mais dix mois ont passé, et rien ne se passe . Dieu soit loué, nous avons repris nos sens. Certains pressentent déj

39 a moins éloignée de l’Europe. Si de New York vous passez dans le Middlewest, ou en Californie, ou à La Nouvelle-Orléans, vous

40 rdu pendant la nuit, faute de repères, faute d’un passé vivant, et faute de traditions instrumentales. Il s’imagine qu’il inv

41 s fournir une seconde parabole du siècle. Cela se passe on Russie, dans l’école de Pavlov, auteur de célèbres travaux sur les

42 flexes conditionnés des chiens. Ses disciples ont passé des chiens aux singes. On prend dix singes, on les range dans une cha

43 s atteindra bientôt nécessairement, si nos moyens passent à l’échelle planétaire. La flèche servait à la guerre des villages ;

44 nir un fait de droit, il nous faudra probablement passer par une étape intermédiaire, qui est celle du fait psychologique : la

45 e sérieux. Or, le gouvernement mondial devrait se passer de ces deux ministères, en vertu de sa définition. De plus, comment i

46 rante. Péripétie La scène du monde vient de passer à une vaste conversation de la mort, sur les places et dans les grand

47 rimable. Depuis bientôt mille ans, l’An Mil était passé — « et toutes ses prières perdues ! » — mais ils savaient que rien ne

48 belles manières sont apprises souffre mal qu’on y passe outre, — et très peu d’entre eux possédaient la pleine assurance de l

49 , on boit, on ne s’étonne de rien, tout glisse et passe , il y a tant d’êtres sur la terre, tant de hasards, tant de manières

50 sion qu’il ne changerait pas plus de parti que de passé . Comment ils inventent Un ingénieur français, débarquant à New

51 aient déjà faits ; il en est fatigué d’avance, et passe à l’invention suivante. Vue d’Amérique, l’Europe apparaît comme une p

52 ts d’exportation, humains ou commerciaux, le font passer pour plus léger que l’air. Il a fallu le général de Gaulle et les réc

53 ou les écoles confessionnelles. L’Américain lui, passe encore en Europe pour un Anglo-Saxon puritain du type dynamique, alor

54 es valeurs morales me semble s’inverser lorsqu’on passe d’un continent à l’autre. Un seul exemple : en Europe, la longue duré

55 France. Quant aux gratte-ciel, l’ère en est bien passée . Sauf à New York, ils ne sont pas rentables. Comment ils sont scru

56 u monde, parce qu’elle a su garder en vie tant de passé , et garder tant de morts dans la présence, elle ne cessera pas d’enge

57 . Car tel est le sadisme policier. Nous venons de passer , en quatre jours de voyage, sept contrôles différents de douane et de

58 de police. Secondés par la chance, nous n’y avons passé , si je compte bien, guère plus de 22 heures, mais le total normal est

59 hublot ! Couru sur le pont. Nous sommes dans les passes de l’Hudson. Une brume de chaleur tropicale bleuit les rives. Je ne m

60 a scène du hanap, ce sont des officiants… Tout se passe comme si les deux amants se trouvaient désignés non par un sort aveug

61 ans les yeux. Je me sentis pâlir violemment. Nous passons à table. Mon hôte bientôt s’inquiète : « — Vous êtes pâle et vous ne

62 soir, j’avais mes conférences ou un dîner. Et je passais le reste de la nuit dans un bar, en compagnie d’un peintre réfugié, n

63 es nuits extraordinaires que nous avons encore pu passer ensemble, à la veille de ce cataclysme. » La lettre était signée Mari