1 rts moralement devant l’Europe, pour pouvoir nous passer d’une armée. Ce n’est pas le cas. Mais il n’en reste pas moins que no

2 eur empereur, les chrétiens ne craignaient pas de passer pour athées : ils refusaient le culte de l’idole et s’en moquaient. N

3 éalise : Nicolas s’aperçoit soudain qu’il peut se passer de manger ! Une fois par semaine il s’en va communier dans un des vil

4 le. Mais la tentation est trop forte. Les Suisses passent outre aux avis de l’ermite, et toutes ses prédictions se réalisent :

5 celles qu’on connaissait auparavant. Ainsi Berlin passe , en un demi-siècle, de 25 000 habitants à 4 millions. Dans ces villes

6 e vide social créé par l’individualisme du siècle passé appelle une puissante réaction collective. Sortirons-nous jamais de c

7 uppose que la pensée de l’autre, qu’on tolère, ne passera jamais dans les actes. Je n’aime pas non plus l’intolérance qui veut

8 ale, nous acceptons des mesures qui, hier encore, passaient pour folles, démagogiques, impensables et impraticables aux yeux des

9 nvier de cette année, et cela fait déjà cinq mois passés . Ce délai nous permet de comprendre, d’avouer nos fautes et celles de

10 l’apprend lorsqu’elle dit : « Le ciel et la terre passeront , mais ma Parole ne passera point. » Voilà la base et le point fixe qu

11  Le ciel et la terre passeront, mais ma Parole ne passera point. » Voilà la base et le point fixe que nulle puissance humaine n

12 ubicula est, transibit — c’est un petit nuage, il passera . Ce n’était pas de l’optimisme. Athanase prévoyait qu’avec le « petit

13 me. Athanase prévoyait qu’avec le « petit nuage » passerait aussi, probablement, sa vie et celle de tant de frères. Mais au-delà

14 ait à Athanase de dire : c’est un petit nuage, il passera  ? La grandeur de cette heure sévère, c’est que par la force des chose

15 rouveront aujourd’hui, peut-être, de l’écho. J’ai passé plusieurs années en France, et je me suis fortement attaché à la litu

16 d’un certain respect religieux, de même que nous passons , à l’étranger, pour être un peu trop familiers et manquer du sens des

17 seules sur le continent qui croient pouvoir s’en passer , sans dommage ? L’absence de liturgie, remarquez-le, est un obstacle

18 situation de nouveau comparable à celle du siècle passé , mais radicalisée. D’une part, ce que l’on nomme aux États-Unis et en

19 les, et c’est même ce qui devrait permettre de se passer de code, de lois, de règles… « Ama et fac quod vis » est sans doute l

20 « ce qui manque le but » ; et en grec : « ce qui passe au-dessus de la ligne normale », ou : « ce qui tombe à côté ». Voilà