1 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
1 e moderne de l’illusion classique du voyageur. On passe la frontière d’une de ces nations neuves : on s’imagine que tout, êtr
2 n. — Si c’était un chariot de bébé, me dit-on, il passerait . Mais c’est un lit, donc c’est un meuble. Il faut payer. — C’est un c
3 ue. C’était un défilé de chemises brunes. Ils ont passé longuement devant le porche du temple, repoussant le flot des sortant
4 e le rouge. Il n’y a pas eu de massacres. Tout se passe d’une manière progressive et ordonnée. Bientôt ils n’auront plus de f
5 es ; il ne peut donc rien expliquer de ce qui s’y passe de tout nouveau. Un régime totalitaire n’exprime point tant l’âme col
6 es créées ou enrichies, concerts… « Tout cela est passé  », conclut-il. Cette petite phrase contient une somme de vérité que l
7 de moins juif, à mon sens, que Marx.) Ce qui est passé , c’est une forme de culture, séduisante, aimable et « profonde », mai
8 l’attitude réticente des universitaires. Tout se passe ici comme s’il n’y avait jamais eu de 30 janvier. Ici plus que partou
9 que les parents gardent leur autorité ? Le Parti passe avant tout. Si nous voulions empêcher notre fils, qui a 15 ans, de so
10 re des organes diminue, contrairement à ce qui se passe en France. C’est un résultat magnifique. (Il y a longtemps que Kierke
11 es » journaux français. L’Allemand sait ce qui se passe au Japon, en Amérique du Sud, et même en France. Le Français l’ignore
12 r 1936 Conversation avec un SA. — Il vient de passer son doctorat, et fréquente encore, par occasion, mon séminaire. Comme
13 une catastrophe cosmique, comme une avalanche qui passe sur un village des Alpes : je vous demande un peu quelle gloire et qu
14 chantant. Je n’ai pas vu les troupes : elles ont passé à l’aube, en direction du Rhin. — Est-ce la guerre ? m’a demandé le v
15 rement vêtues : ils ne disent presque rien. On se passe une lorgnette, une saucisse. On se demande l’heure. Parfois un bruit
16 vaines frayeurs, de ses questions naïves quand il passait par les premières épreuves ; et maintenant tout s’éclaire et s’enchaî
17 tre cas, l’on est totalitaire. La religion doit y passer , comme le reste, et peut-être avant tout. Ici et là, mêmes tentatives
18 sien Anacharsis Cloots, député jacobin de l’Oise, passe pour avoir inspiré Robespierre. La Convention fit éditer l’un de ses
2 1938, Journal d’Allemagne. Plébiscite et démocratie. (À propos des « élections » au Reichstag, 29 mars 1936)
19 fait » pas l’opinion publique.) 4. La France a passé l’âge des plébiscites Pour un pays qui a fait son unité depuis des
3 1938, Journal d’Allemagne. Les jacobins en chemise brune
20 ns vantent les bienfaits de cette unité. Elle est passée dans vos mœurs, à tel point que vous n’en êtes plus même conscients.
21 xistes, démocratiques ou réactionnaires, qui font passer les intérêts de leur parti ou de leurs personnes avant ceux de la nat
22 diront ; c’est un stade nécessaire, il fallait en passer par là, c’est la filière de l’Histoire, on ne peut pas sauter une épo