1 ens actifs. La deuxième Europe a formé des sujets passifs . Elle a repris l’idée romaine que « mourir pour la patrie » (en réali

2 omme synonyme de mieux-vivre et comme acceptation passive de la mise en œuvre « sauvage » des techniques nouvelles, à la seule

3 s TV d’État, qui parlent à sens unique à des gens passifs , c’est-à-dire irresponsables au sens étymologique du mot : « incapabl