1 1932, Esprit, articles (1932–1962). On oubliera les juges (novembre 1932)
1 que la chrétienne, simplement. C’est la théologie païenne par excellence, celle de l’État-Dieu, qui veut l’obéissance aveugle… 
2 1937, Esprit, articles (1932–1962). Martin Lamm, Swedenborg (septembre 1937)
2 de tous les mystiques, orientaux ou occidentaux, païens ou chrétiens, hétérodoxes ou orthodoxes. Je n’ai pas la prétention de
3 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
3 Contraintes sacrées. Le mariage, chez les peuples païens , s’est toujours entouré d’un rituel dont nos institutions gardèrent l
4 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
4 e l’être. Et c’est Éros, l’amour-passion, l’amour païen , qui a répandu dans notre monde occidental le poison de l’ascèse idéa
5 onomie provisoire de la Création, de l’humain. Le païen ne pouvait autrement que de faire un dieu de l’Éros : c’était son pou
6 dément lié au fait de vivre. Toutes les religions païennes divinisent le Désir. Toutes cherchent un appui et un salut dans le Dé
7 christianisées, précisément, là où les religions païennes menaient encore une vie secrète. L’amour-passion n’est pas l’amour ch