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n réel, déjà fortement structuré à la fois par la
pensée
grecque, les traditions religieuses du Proche-Orient, et l’ordre impé
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uivons ici l’exégèse magistrale qu’a donnée de la
pensée
nietzschéenne Karl Jaspers : Si les Grecs, qui fondèrent la science,
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urd’hui, les peuples affectés par ses méthodes de
pensée
, de production matérielle ou d’organisation de l’État, se rendent pol
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de l’or, rajeunir, voyager dans la lune, lire les
pensées
, tuer ou guérir sans contact… — tout est là, ou peut l’être bientôt.
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u avec « l’éternelle luxure » sans horizon que la
pensée
des spirituels se trouve aux prises et peut entrer en polémique intim
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œurs de la masse inculte et dans les habitudes de
pensée
. Le travail de décantation, d’adaptation psychologique et de remise e
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é de vacuité, ce vertige accompagne en silence la
pensée
des hommes d’aujourd’hui et leur action. Le miracle est qu’il y ait d
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le que pose le Vide : Pourquoi pas rien ? — si la
pensée
ne trouve pas de réponse, elle se rend au vide et s’annule. Ce qui pe
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rnière forme de l’amour n’est atteinte que par la
pensée
, mais à travers le monde des sensations, lorsque au-delà des corps à
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s. L’extrême : la vue mystique La forme de
pensée
qui se révèle ici transcende la recherche moderne des secrets d’un ch
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savoir, d’inventer le savoir et d’y soumettre la
pensée
, poussé jusqu’au dernier degré de l’abstraction et de l’audace logiqu
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es quatre fonctions fondamentales de C. G. Jung :
pensée
, sensation, intuition, sentiments, bien que placés ici dans une succe
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r pour équilibrer. Correspond à l’intellect, à la
pensée
. Tempérament : exclusif, bâtisseur, critique, prudent (« se garder à
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elles de notre petit continent, comme le veut une
pensée
héritée d’un xixe siècle scientiste et dans l’ensemble, sans le savo
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et une inquiétude religieuses, par des formes de
pensée
philosophique, et par une volonté d’aventure rationnelle d’où sont i