1 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). L’anxiété de l’homme moderne
1 s une règle de vie, une discipline d’action et de pensée — sauf en temps de guerre ou de révolution — si l’élément social n’ét
2 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Libertés « formelles » et libertés « réelles »
2 ns à ses semblables, est en prison dans sa propre pensée . Ainsi reclus et désarmé, il est bientôt privé de tout moyen de défen
3 tés que nous pouvons perdre : La liberté de la pensée J’avoue que dans mes jeunes et folles années, je me suis souvent m
4 mmes plus propriétaires et auteurs de nos propres pensées . Si nous perdons le droit et le pouvoir de penser ce qu’il nous plaît
5 ons. L’Enfer des hommes dépossédés de leur propre pensée existe près de nous : sa propagande l’appelle un paradis, bien entend
3 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Contre-offensive de la liberté
6 i se veut intégral, maître de lui et de sa propre pensée , et par là même conscient de ce qu’il doit au prochain. C’est l’homme