1 pour nous seuls, serait le plus sûr moyen de les perdre  ! h. Rougemont Denis de, « S’unir, au-delà de nos fausses souverai

2 t : il faut fédérer des choses neuves, sinon l’on perd trop de temps. C’est ce que nous avons fait au CEC, où les premières

3 qui vit encore dans beaucoup de nos pays, qui se perdra si nous nous américanisons, dans le mauvais sens du terme. Prenez les

4 à la Suisse ? » De ce point de vue, la Suisse ne perdrait rien en entrant dans une construction européenne. Ce serait le triomp

5 s cantonales, et je ne crois pas que nous y ayons perdu quoi que ce soit de vraiment précieux. Ces vérités sont assez dures à

6 ait précisément l’esprit de la Révolution, a fait perdre à celle-ci « son ressort essentiel, son caractère universel », et l’a

7 ela ? On prend conscience des choses quand on les perd . Je n’étais pas le seul dans ce cas à New York. Quand j’ai rencontré

8 t loin d’être faite. Ne craignez-vous pas d’avoir perdu votre temps ? Je suis probablement l’écrivain qui a présidé le plus g

9 lus grand nombre de comités ! Mais il faut savoir perdre neuf dixièmes de son temps pour que le dernier dixième serve peut-êtr

10 cédez quoi que ce soit sur la personne, tout est perdu  : l’homme, le couple, la cité, la société, et vous avez le totalitari

11 ous sommes entraînés malgré nous. Car alors, nous perdons notre volonté, notre identité, notre responsabilité personnelle, ce q

12 ’il est ensuite chassé de la rue par les autos et perd les occasions quotidiennes de rencontres, s’il se disperse dans les p

13 r une croissante régionalisation, d’autre part de perdre — en voulant rester seul — le plus clair de son « indépendance » : il

14 iniront « bien », mais dont il est certain qu’ils perdraient toute vertu créatrice s’ils pouvaient être « réglés » ou « contrôlés 

15 s discordances se feront sentir. Quelque chose se perd sans nul doute — s’il y a gain d’efficacité — par la suppression des

16 nscience, qui refusait le service militaire, aura perdu sa motivation particulière avec la fin de la conscription universelle

17 oi Marc, symbole du mariage légal. Les amants ont perdu la vie, gagné l’amour. Le mari, lui, partage la vie d’Iseut. Il reste

18 s et parfois polémiques, de modèles plus anciens, perdus pour nous. Bédier et Mary, comme Wagner, sont des auteurs de Tristan,

19 e s’entend plus. L’angoisse des individus qui ont perdu prise sur leur vie, et n’ont plus foi dans les mythes nationaux — tou