1 d’Europe. En les perdant, nous serions assurés de perdre du même coup ce qui fait à nos yeux la valeur et le sens de la vie. L

2 et sa valeur que dans la mesure où il meurt et se perd dans le développement des forces et des formes qu’il contient en germ

3 pera dans un ensemble où son identité formelle se perdra , certes, mais pour revivre magnifiée aux dimensions continentales. ⁂

4 de la mort une plaisanterie d’un goût sublime qui perd son sel à être répétée, étouffent d’une seule pensée les explosions c

5 e, défaitisme ou lâcheté. Ainsi nous acceptons de perdre en liberté ce que nous gagnons en confort (qui est de l’ordre de la n

6 s, en retour de certains avantages matériels, ils perdraient ce qui fait le sens même de leur vie. Ils céderaient contre un plat d

7 seraient perdues. Mais l’Europe à son tour serait perdue sans elles. Telle est l’interaction vitale de l’Europe et de la cultu

8 ir les objets d’une guerre des autres, qui serait perdue par nous, quelle que soit son issue. Mais il y a, en même temps, une

9 . Si nous faisons du bon travail ici, personne ne perdra plus son temps à se demander ce qu’est la culture. Et comme on juge l

10 r ceux qui ne sont pas venus ici. Quand Dieu veut perdre une société, il ne commence pas toujours par la rendre folle, il se c

11 être négligés dans la pratique sans que l’Europe perde ses droits à l’existence et à l’autonomie. Si nous exerçons, à Lausan

12 es autres. Le secret de ses mesures vivantes sera perdu . ⁂ Mais en retour, sans une culture active rendue à l’efficacité, l’E

13 a fait ses preuves ailleurs déjà. Mais elle aura perdu le ressort de son pouvoir transformateur du monde, ce pouvoir qui ava

14 osses russe et américain, l’Européen qui vient de perdre la guerre, fait actuellement ce qu’on peut appeler une névrose d’infé

15 mourrait de leur suppression artificielle. Elle y perdrait le secret de sa créativité, qui est aussi le secret de sa puissance.

16 es exige d’aller au bout de sa vocation, car elle perdrait sa qualité constitutive, sa raison d’être, en y renonçant. Quelle est