1 divisé le xixe . Tous les autres débats du siècle perdent leur aiguillon si on les y compare ; et se réduisent bien souvent à d

2 ui seule élève le cœur et l’esprit. À celui qui a perdu cette confiance, plus rien ne saurait apparaître digne et grand ; son

3 ne saurait apparaître digne et grand ; son âme a perdu la noble dureté qui donne au sérieux toute sa force. Fr. H. Jacobi

4 entretuent, la relation de l’homme et de la femme perd tout caractère rationnel — ce qui n’est certes pas à priori un mal —,

5 qui n’est certes pas à priori un mal —, mais elle perd aussi toute valeur soit actuelle, soit historique, soit même eschatol

6  », etc. Nietzsche l’a chanté, mais comme un bien perdu . g. « Contre Nietzsche », Présence, Lausanne et Genève, n° 3, avril-

7 rix pour la durée de la saison. (Tous les joueurs perdent .) Ce coup d’épée a fondé le monde moderne. Monde de la simplification

8 r, l’autorité. En cette extrémité, et tout espoir perdu , on sollicitait son conseil. Il prit la corde qui servait de ceinture