1 ce qui passe, fait sensation, va plus loin et se perd on ne sait où, dans un autre rêve naissant, dans le rêve du bonheur d

2 e la démocratie du xxe siècle. La première a été perdue en France. La seconde a été gagnée en Amérique. En attendant le résul

3 ous aimez, c’est le plus grand, risquant ainsi de perdre le sentiment d’une grandeur mesurée à la condition d’homme. Vous pens

4 oissent au contraire par système. Une société qui perd le respect des élites est obligée de le compenser par le culte naïf d

5 ants des ministères ; de la Finance (bien qu’elle perde du terrain) ; enfin de l’Opinion publique, car nous sommes en démocra

6  » le réel, à nous y enfoncer, et peut-être à s’y perdre . Une description, une énumération, un bombardement de faits et de sen

7 presse, à la radio ni dans les magazines, et vous perdez toute influence sur les masses. À quoi Kierkegaard répondrait que les

8 l est vrai qu’il faut beaucoup de soins, de temps perdu , de complaisance et de folies pour composer une telle croyance. Nul n

9 s’ils sortent ensemble. Et le reste, souvent, se perd dans les alcools. Tout se passe comme si l’homme d’Amérique n’avait q

10 bar, toujours d’un frigidaire. Mais alors le mari perd en autorité ce qu’il gagne en intimité. Il se peut que les mariages d

11 il gagnait la veille et ce qu’il va gagner. (Il y perd , très régulièrement, et l’on admire son dévouement au bien commun.) M

12 tel contraste avec les mœurs des Européens qu’on perd l’espoir de jamais faire comprendre les uns aux autres. D’où les accu

13 le politicien mais à respecter l’homme d’État ; à perdre aux élections sans insulter le vainqueur, et à gagner sans écœurer le

14 s s’échelonnent tout au long des superhighways. «  Perdez une minute, épargnez une vie !… Gardez votre droite… Dépassez à gauch