1
bien voulu publier dans votre numéro du 24 mars,
permettez
-moi une remarque dont je serais obligé de faire part à vos lecteurs.
2
pour agir à l’échelle mondiale et trop grand pour
permettre
une participation civique réelle. Je vous dirai donc qu’entre l’union
3
opéennes ne fonctionneront que si le politique le
permet
et le politique présuppose un changement des esprits, une action au n
4
directement 1500 maîtres et une publication nous
permet
de communiquer de la documentation et des critiques de livres. Quels
5
n état d’esprit européen chez les maîtres, ce qui
permettra
d’espérer un changement sérieux en une génération. La Journée de l’Eu
6
européenne » ? Il faut créer des cadres civiques
permettant
la participation, mettre en commun ce qui marche mieux si on l’intègr
7
de l’amener à se sentir encadré. Les régions nous
permettront
de revenir à des entités plus petites, de recréer des communautés cen
8
les capitaux, la situation de guerre qui leur ont
permis
de mettre la bombe atomique au point dans le plus grand secret. C’éta
9
aucoup plus que nos compartimentages nationaux ne
permettent
de le faire. Il nous faut dépasser les Américains, mais il nous faut
10
ndra s’il y a une masse d’Européens telle qu’elle
permettra
d’envisager une véritable politique de production, qui tienne compte
11
éranto. J’ai pris cette question parce qu’elle me
permet
de préciser ce que j’appellerais « information » tout à l’heure. Quel
12
cipite l’évolution actuelle. La région seule nous
permettra
de « faire l’Europe », sur la base de ses réalités, et nous offrira s
13
nous des aspects pratiques du mariage, de ce qui
permet
une amitié durable entre deux êtres différents, les convenances de ca
14
romanciers : ils cherchent partout l’obstacle qui
permet
la passion, cette forme d’amour qui refuse l’immédiat. Dans un livre,
15
es ; et pas seulement Hitler, mais ce qui l’avait
permis
, donc l’idée de « faire l’Europe ». Là-bas, nous nous retrouvions tou
16
urope ? Les statistiques sur l’idée européenne me
permettent
de rappeler cette phrase un peu cynique de Louis Armand : « Il meurt
17
e ont provoqué peut-être, et elles ont à coup sûr
permis
l’essor industriel et l’urbanisation sauvage qui sont en train de bou
18
la renaissance des régions, elles peuvent encore
permettre
le meilleur, l’union librement décidée des vraies « nations », qui ne
19
fait un programme génétique, si elles sont ce qui
permet
seul de le dépasser. Tout cela n’existe guère comme vertus, ou s’est
20
tant que tel, et de la foi jurée. Tout cela peut
permettre
à chaque Européen de dépasser un jour, fût-ce d’une manière infime —
21
dans vos activités ? Ma formation protestante m’a
permis
de mieux formuler le personnalisme en ajoutant le terme de vocation q
22
e fédéralisme. Qu’il définit ainsi : “S’unir pour
permettre
aux autonomies de rester autonomes et toujours faire correspondre les
23
eurs. Telle étant l’architecture de la cité qui a
permis
la démocratie, on voit que cette dernière trouve ses ennemis mortels
24
tion s’annule en supprimant tous les critères qui
permettraient
de mesurer ou de valoriser ses créations. C’est la faiblesse irrémédi
25
stratégie (dont le civisme est la technique) qui
permet
à la Société ou à la cité de s’ordonner aux buts derniers de l’homme.
26
pulations dans les régions centrales du continent
permet
de vérifier par l’expérience ces deux observations. Prenons l’exemple
27
s détenteurs des mécanismes de l’État centralisé,
permet
d’interdire arbitrairement la diffusion de toute information utilisab
28
moins d’une place centrale et de rues à piétons,
permettant
une participation réelle à la vie communale, pour ceux des citoyens q
29
teractions et autorégulations, doit théoriquement
permettre
un maximum de participation. Est-ce à dire que le système décrit repr
30
gie procurées par la suppression des déplacements
permettront
une participation plus fréquente, plus longue, et dans des conditions
31
ar hasard avec les dimensions utiles ou efficaces
permettant
une participation civique active. Les départements, cantons, province
32
otentielle) de la vie rurale et de la vie urbaine
permet
le bon usage du couple solitaire-solidaire. C’est l’un des problèmes
33
eurs. Telle étant l’architecture de la cité qui a
permis
la démocratie, on voit que cette dernière trouve ses ennemis mortels
34
? Notre taille, Dieu merci minuscule ! Elle seule
permet
la coexistence quotidienne des diverses disciplines et des enseignant
35
rer la prospérité des régions et provinces et d’y
permettre
une vie civique digne du nom, une participation réelle, civique, écon
36
est foncièrement une, et que cette unité de base
permet
seule de définir l’Européen. On se rappelle la page fameuse de Paul V
37
Seine au moment de l’affaire Dreyfus. Son analyse
permit
d’innocenter le capitaine. Sur les trente-deux ancêtres de votre père
38
sérieuse » aux yeux de leurs confrères : ils ont
permis
à l’Occident moderne de reprendre conscience d’une de ses sources, d’
39
mythe, et qu’est-ce que l’âme. Tout auteur qui se
permet
ces grands mots doit au public une justification de l’usage personnel
40
tard le romantisme, puis acceptant le divorce et
permettant
que la reine convole en justes noces avec le chevalier. Et l’on recul