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c la place, mais c’est pourtant lui seul qui nous
permettrait
de jouir de notre liberté. La victoire mécanicienne est une victoire
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tous les personnages peints par Rembrandt, et qui
permet
de les identifier au premier coup d’œil, ce « commun dénominateur » d
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de 1931 a dépassé ce « stade », qu’il n’est plus
permis
de nos jours… bref, que la science a changé tout cela. C’est précisém
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ngélique pour transcender la confession qui lui a
permis
de naître. La grandeur d’un art protestant, c’est de n’être qu’un art
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formiste » à l’extrême, mais internationale. Cela
permet
à l’auteur autant qu’aux personnages de ne pas s’attarder à des consi
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es considérations matérielles fastidieuses ; cela
permet
aussi de résoudre certains conflits apparemment sans issues : les act
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dénuée d’aventures ou de difficultés extérieures,
permet
à notre intérêt de se concentrer uniquement sur les sentiments, et dè
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onsentement aux lois de la vie. Seule épreuve qui
permette
de nous en libérer. Car au-dessus des fatalités humaines, ce qui comp
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fut l’analyse d’états d’âme dans le doute, il est
permis
d’attendre de la violence même d’une théologie du Dieu Tout-Puissant
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ons pas de témoignages écrits de cette époque qui
permettent
d’imaginer ce qu’eût pu être le pendant chrétien du Werther : — « J’a
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rnières années, la civilisation de l’Occident ait
permis
plus d’espoirs, favorisé plus de vertu, mieux assuré la paix du monde
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s de L’Ordre nouveau. Qu’est-ce que la personne ?
Permettez
-moi de renverser la question : Qu’est-ce que ces dieux et ces mythes
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ais se dire chrétien. Cette position paradoxale a
permis
les interprétations les plus diverses. Elle assure aussi à sa pensée
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bsurdité révoltante que rien au monde ne pourrait
permettre
d’accepter, quand le martyr reçoit sa mort avec une sorte de sobriété
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débat du libre arbitre, opposant Érasme à Luther,
permet
de définir symboliquement les pôles : pensée « pure » et pensée « eng
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e qui me paraît d’une excellente méthode.) Est-il
permis
d’en appeler aussi au précédent des sept églises d’Asie, possédant ch
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arti. L’examen objectif des forces en présence ne
permet
d’envisager pour l’Europe et le monde de demain qu’une période de cha
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, rien ne subsiste en dehors de l’œcuménisme, qui
permette
de mettre en relations des groupes nationaux non étatiques. Ce fait s
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tés locales, tandis que les relais par satellites
permettent
une communication mondiale : dans les deux cas on échappe aux contrôl