1 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
1 possible une réforme matérielle, qui, à son tour, permettrait d’autres progrès. Un seul homme ici pourrait influencer cette mentali
2 1939, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Âme romantique et le rêve (15 août 1939)
2 d’un discours divin. » Alors le doute n’est plus permis  : l’analogie purement formelle que nous décrivions jusqu’ici devient
3 ui est l’engagement sur la via mystica ? S’il est permis — comme on l’admet un peu trop facilement de nos jours — de tirer de
4 tz écrivit deux romans autobiographiques qui nous permettent de pénétrer l’intimité d’une expérience prémystique (ou faut-il dire
3 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
5 mégaloscopique — le contraire de microscopique — permettant l’examen à l’œil nu. Décrivons sa partie, inférieure. La rue huileuse
4 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Mouvement européen (avril 1949)
6 édération de l’Europe ? » cet historique succinct permet donc de répondre : nous avons lancé un mouvement, nous avons conjugué
5 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
7 de d’intime approbation à l’égard d’un régime qui permet à chacun de rester soi-même où qu’il vive, à droits égaux mais à char
8 ais dans le seul sens qu’elle ait jamais voulu se permettre  : celui de la cure d’âme et d’esprit, et non de la spéculation abstra