1 e au monde entier, et les statistiques de divorce permettent d’en mesurer l’ampleur. Si notre civilisation doit subsister, il faud

2 dissimule, refoule, et refuse de nommer pour nous permettre un abandon ardent à ce que nous n’osions pas revendiquer. La résistan

3 i de situations plus ou moins analogues. Le mythe permet de saisir d’un coup d’œil certains types de relations constantes, et

4 Si je m’attache au mythe de Tristan, c’est qu’il permet de dégager une raison simple de notre confusion présente. C’est qu’il

5 n simple de notre confusion présente. C’est qu’il permet aussi de formuler certaines relations permanentes noyées sous les vul

6 inutieuses de nos psychologies. C’est enfin qu’il permet de mettre à nu certain dilemme dont notre vie hâtive, notre culture e

7 a passion », au sens où l’entendent les modernes, permettrait à Tristan d’enlever Iseut, après qu’ils ont bu le philtre. Cependant

8 l’auteur que dans les seules situations où elles permettent au roman de rebondir 8. Cette remarque à son tour ne saurait constitu

9 iltre ? C’est l’alibi de la passion. C’est ce qui permet aux malheureux amants de dire : « Vous voyez que je n’y suis pour rie

10 oi de chevalerie et les coutumes féodales, nous a permis de surprendre le mécanisme de ces contradictions. Alors a commencé no

11 ’ai stylisée à dessein, il demeure qu’elle nous a permis de surprendre à l’état naissant quelques relations fondamentales qui

12 arhust (Zarathustra ou Zoroastre). De plus il est permis de penser que les survivances celtiques dans le Midi languedocien off

13 ignification utilitaire, et limitée. Les coutumes permettaient le concubinat19. Tandis que le mariage chrétien, en devenant un sacre

14 ment et de rituels utilisés par les Hérétiques31, permet aujourd’hui de connaître dans leur ensemble et dans certaines de leur

15 re le mal et le bien, qu’en haut, où Dieu ne leur permettait que le bien. »33 Pour mieux séduire les âmes, Lucifer leur a montré «

16 incte. Il est indemne de ce rationalisme qui nous permet , à nous autres modernes, d’isoler et d’abstraire de toute ambiance si

17 cisions sur les gestes érotiques que l’on peut se permettre avec cette Dame. Et Guiraut de Calanson : Dans le palais où elle siè

18 linerais à le penser). Toutes les hypothèses sont permises en l’absence de documents dont on voit bien pourquoi ils font défaut 

19 r une « Grotte d’Amour », la Minnegrotte, qui lui permet de comparer l’architecture d’une église chrétienne et celle du temple

20 autorise pas à des conclusions générales. Mais il permet au moins de reposer un problème que le xixe siècle matérialiste s’ét

21 uels — les seuls valables en ce domaine100 — nous permettront de préciser tout cela sans excessives simplifications. Ils nous perme

22 ut cela sans excessives simplifications. Ils nous permettront d’entrevoir les raisons de ce curieux phénomène : « l’abus » du langa

23 s dispositions physiologiques sublimées ? Rien ne permet de l’affirmer historiquement. En théorie cependant l’objection reste

24 me en tant qu’esprit. C’est ce fait seul qui nous permet de parler. Qu’est-ce que le langage en effet ? Le pouvoir de mentir a

25 par excellence, la meilleure discipline qui nous permette de transcender l’amour-passion jusque dans ses formes sublimées. Le c

26 nôtre. Mais aussi ce caractère d’achèvement nous permet de poser une question nette : que vaut le succès même de l’effort lit

27 ambiguïté à la fois essentielle et opportune, qui permettait tous les abus, c’est cela qui allait échapper aux tribunaux de l’Inqu

28 imais dans la première édition de ce livre ; elle permet d’assister les yeux ouverts au deuxième acte. 165. Gwyon (d’où guyo

29 re empruntée, est-on tenu de la rendre ? — Est-il permis de livrer bataille un jour de fête ? — Vaut-il mieux se battre après

30 ngés avant l’épreuve des armes) ; les conventions permettant de déterminer le vainqueur (c’est par exemple celui qui passe la nuit

31 ion de soldats, non de civils. Mais ce Kriegspiel permit de mettre au point un instrument qui, par la suite, devait se trouver

32 iées, civils et militaires, moyens de destruction permis ou condamnés, tomberont. D’où résulte que la défaite d’un pays ne ser

33 Elle tendait enfin à détruire un ordre social qui permettait et exigeait la guerre, comme expression du vouloir-vivre collectif188

34 s firent subir au vieux mythe celtique. Elle nous permet de mesurer l’influence décisive de l’amour courtois sur les auteurs d

35 — Voici deux autres textes « courtois ». Ils nous permettent également de concevoir que Béroul et Thomas n’ont gardé du mythe drui

36 s ai faits après la sortie de l’ouvrage. Cela m’a permis de corriger bien des erreurs dans l’édition de 1956, et me met en mes

37 ire toute ma thèse à une grossière simplification permettant de l’écarter comme simpliste. Plutôt que de voir où bat le cœur de l’

38 elli a coutume de nous fournir les faits qui nous permettent de discuter ses propres dires : en l’occurrence, les indications biog

39 sciplines et dogmes de son ordre ; et que rien ne permet de le relier à l’hérésie, sinon précisément son refus déclaré des thè

40 a famille royale des Plantagenêts, le chaînon qui permet de relier non seulement les mystiques mais aussi les chevaleries de l

41 sa saisie intuitive du phénomène spirituel lui a permis de devancer les érudits. Troubadours et cathares Dans un tout a

42 son ne craint pas d’écrire qu’« aucun document ne permet de saisir la moindre collusion entre troubadours et cathares » (Op. c

43 iompher (ascétisme des parfaits), ou encore ne le permettre qu’en évitant ses suites procréatrices. (La retenue imposée aux amant

44 aurait lui-même provoqué une telle promiscuité en permettant aux femmes qui le suivaient d’habiter familièrement avec lui et même

45 revient en somme à isoler la passion légendaire, permet d’en suivre mieux la dialectique propre. On y retrouve le rythme du d