1 liberté — annoncé triomphalement par Engels — ne permet d’atterrir que dans l’Archipel du Goulag. Une cité non tensionnelle n

2 donc plutôt individualiste) de ce propos, il est permis de croire qu’il n’aurait point déplu à Denis de Rougemont. N’a-t-il p

3 petites dimensions des cités grecques primitives permettaient à chaque citoyen d’exercer pleinement ses droits et ses devoirs civiq

4 eux par deux, on pouvait trouver les tensions qui permettent de reconstruire au fond toute notre civilisation. Prenez, par exemple

5 c’est la force résultant de l’union fédérale qui permet de garantir les libertés des entités fédérées. » b. Il y a ici une c

6 été fort utile à la technique. Cette dichotomie a permis de se livrer à la technique d’une manière qui n’aurait pas été possib

7 la nation, les lois de leur évolution, peut nous permettre de mieux évaluer la réalité présente, et de prévoir parfois leurs tra

8 une forte police, une idéologie uniforme. Rien ne permet mieux de réaliser tout cela que la menace de guerre et la préparation

9 t pour agir à l’échelle mondiale, trop grand pour permettre une participation civique réelle, et sans correspondance autre qu’acc

10 ’absence de perception de finalités communes, qui permettraient d’aller au-delà de ces souverainetés, de ces nationalismes locaux.

11 schéma, il y a deux alternatives, dont aucune ne permet de faire l’Europe : la supranationalité (création d’un super-État-nat

12 sons, aujourd’hui, des moyens techniques qui nous permettent d’envisager des solutions fédéralistes dans toutes sortes de domaines

13 ransport accéléré, ou de calcul électronique, qui permettent de tenir compte d’une foule de variables en même temps, c’est-à-dire

14 à mon sens l’opposition de base fondamentale, qui permet d’expliquer l’histoire de l’Occident. Mais si l’on réussit la fédérat

15 ication des moyens de communication, par exemple, permettent aujourd’hui plus qu’hier la mise en œuvre de solutions fédéralistes. 

16 que qui, en se combinant avec le droit romain, va permettre quelque chose qui s’oppose aujourd’hui au fédéralisme, c’est-à-dire l

17 et la Liberté, mais une Liberté abstraite qui lui permet d’éliminer les libertés réelles au nom de ce principe (comme la Révol

18 ogie, assurent aux hommes le nécessaire vital, et permettent d’attendre un développement continu, à l’infini, l’homme se voit libé

19 chnique ont provoqué peut-être, et ont à coup sûr permis , l’essor industriel et l’urbanisation sauvage qui sont en train de bo

20 ar le pluralisme des partis et leur lutte, ce qui permet la naissance de fédérations, ou de régimes tendant vers le fédéralism

21 ration et les échanges. Elle est trop grande pour permettre la participation civique (elle tue le civisme en vidant les communes

22 aptes à coopérer entre elles d’une part, aptes à permettre et animer la vie sociale et culturelle, donc la participation civique

23 s à tous niveaux (civique, moral, politique…), et permettra l’instauration d’un nouvel ordre, fédéraliste, basé sur ces communaut