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nsemble définissent une éthique cohérente de type
personnaliste
, et non plus sociale ou sacrée comme dans les autres religions. Il n’
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ge. Pour situer dans son vrai climat spirituel le
personnalisme
essentiel de ces doctrines109, citons ce verset du Coran (24-41) qui
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te morale commune ou rationnelle, non strictement
personnaliste
, ne peut évidemment que se récuser.) L’école orientale La plupa
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ne, p. 22. (Cet ouvrage est le meilleur exposé du
personnalisme
moderne, par un psychanalyste assez proche de C. G. Jung.) Mais si Ch