1 action, ou qui se voudraient tels. De cette école personnaliste , apparue publiquement en 1932, vont s’inspirer certains des responsab

2 lendemain de la catastrophe hitléro-fasciste, le personnalisme a cessé d’exister en tant que mouvement organisé. Il s’est perdu, mai

3 Sur l’automne 1932 ou la naissance du personnalisme Déclics irréguliers de la machine à poinçonner les fiches d’entrée

4 ni individualistes ni collectivistes, nous sommes personnalistes  ! »   À 15 ans, militant socialiste-révolutionnaire à Moscou, il avai

5 lui que j’ai connu — ou reconnu — le nom même du personnalisme et les rudiments d’une doctrine que ma récente découverte de la théol

6 assure avec moi la liaison entre les deux groupes personnalistes , si différents par leurs styles de pensée, leurs tabous et leurs alle

7 isément comparables : l’une matérialiste, l’autre personnaliste  ; la première en voie de réalisation en URSS, la seconde encore mal d

8 e tout cela. Entre le communisme et la révolution personnaliste , l’opposition doctrinale peut se définir simplement. Les uns croient,

9 osition des nations collectivistes et des patries personnalistes . Mais où sont les motifs de notre choix ? J’en indiquerai trois : 1°

10 c’est l’opium de la révolution. 3° La conception personnaliste est seule capable d’édifier un monde culturel, économique et social q

11 future Résistance à l’hitlérisme, tracées par les personnalistes et par eux seuls. Certes, les communistes les rejoindront plus tard d

12 guerres : le surréalisme dans les années 1920, le personnalisme dans les années 1930. Le premier a formé la sensibilité de plusieurs

13 dentité profonde d’un homme, appelant une réponse personnaliste précisément, et non collectiviste ni étatiste — ces autres formes du

14 ous jugions plaisant et utile d’étayer nos thèses personnalistes , les néothomistes plus (ou moins ?) Blondel et Scheler, jouaient à E

15 amour, Sylveire) de cinq pages ; et trois groupes personnalistes , L’Ordre nouveau (Dandieu, Aron et Chevalley), Esprit (Mounier et

16 Il s’agit d’un « Programme présenté au mouvement personnaliste par L’Ordre nouveau  ». Ses articles se retrouveront, parfois presqu

17 la personnalité ; le cercle social, du mouvement personnaliste . J’irai. Je me fais une règle d’accepter toutes ces invitations. Depu

18 disciplinés et « raisonnables ». 2. Réflexion du personnaliste . — Le peuple tel qu’on le voit paraît tout ignorant de ses intérêts v

19 vont toutes dans le sens de ce que proposent les personnalistes  : autonomie de la région naturelle, communalisme, syndicats locaux, r

20 ne soirée chez lui avec quelques amis des groupes personnalistes . On me fait parler avec un personnage aux trop longues jambes et trop

21 s faire, me dit-il, une causerie sur le mouvement personnaliste , ce soir, à la réunion politique des SA. — Que pensez-vous de ce liv

22 estruction matérielle. Au contraire : nous autres personnalistes , nous avons un trop grand besoin des différences et des oppositions n

23 e que ce fût s’excluaient par là même d’un groupe personnaliste .) Nous ne pensions pas que Drieu s’engageait lorsqu’il se livrait à l

24 uveaux de relations civiques. Hors des mouvements personnalistes et de leurs écrits, les vrais dangers ne furent pas vus. On ne concev

25 es amis belges avec Paul Van Zeeland, et parlé du personnalisme , de la fédération européenne, enfin de l’art nouveau de la propagande