1 ne fille, il mit un masque au dieu, transforma sa personne , se changea en taureau ; non pas en taureau comme ceux qui sont nourr

2 t, le dieu sonore qui ébranle la terre guidait en personne son frère sur la route marine ; autour de lui s’assemblaient les trit

3 crains pas les vagues de la mer ; je suis Zeus en personne , bien que, de près, j’aie l’air d’être un taureau ; il est en ma puis

4 emporains, G. de Reynold, nous y aidera mieux que personne  : Europe nous est venue d’Asie, mère de toutes les grandes religions

5 hommes ; mais encore, « seule et sans dormir avec personne  », le Sommeil, les Songes ; mais enfin, de son frère Erèbe lui-même,

6 asservie ne peut avoir aucune envie de risquer sa personne , sans autre intérêt que celui d’augmenter la puissance de qui l’oppri

7 village, dont la fin est le concours agréable des personnes et des choses, il faut qu’un seul soit le chef des autres, que ce che

8 il était entré en rapport avec quelques-unes des personnes du gouvernement. En effet, le premier écrit qui nous reste de lui, le

9 entes régions ont été peuplées, il n’y eut jamais personne à qui tous aient obéi… Mais il est vraisemblable que dans les choses

10 era organisé, quant au nombre et à la qualité des personnes et des statuts, selon que notre Assemblée ci-dessous désignée ou la m

11 sociales, — nous dirions la culture, en un mot. «  Personne ne connaissait l’Europe aussi bien qu’Æneas Silvius, écrit l’historie

12 s l’annonce, qu’il croyait décisive, du don de sa personne sacrée, en promettant de se mettre lui-même à la tête d’une nouvelle

13 iner. Il ne faut pas chercher le coupable dans la personne du roi de France et moins encore de l’empereur. Que Dieu pardonne aux

14 i se maintiennent d’eux-mesmes et ne dependent de personne … Et pour authoriser d’avantage le jugement, on prendroit aduis des gr

15 ce thème de la libre circulation des biens et des personnes  : Voilà les moyens d’entretenir la paix particulièrement en chaque m

16 s accorde promptement sans faveur ny acception de personne . Car puisqu’il s’agist d’une paix universelle il faut rendre la justi

17 puisse trafiquer par tout sans dommage. Il n’y a personne qui soit plus capable de cela que le pape. C’est son devoir de moyenn

18 de, depuis trois siècles s’y réfère, mais presque personne ne l’a lu. Est-on même certain qu’il existe ? La « Charte de l’Atlant

19 n maître, et ils s’adressent au duc à la deuxième personne du pluriel, qui n’est pas sans produire un effet singulier. Sully, qu

20 nation ne s’élève contre une autre nation, ou que personne n’ose se montrer pour enseigner la manière de combattre ou de fabriqu

21 uste assemblée, on pourra déterminer le nombre de personnes ou de voix pour chacune des souverainetés. Maintenant que l’Angleterr

22 ar écrit sous forme de mémoires conservés par une personne désignée et dans une armoire ou un coffre qui comporterait autant de

23 e grand génie protéiforme ? Depuis trois siècles, personne encore n’a réussi à publier ses œuvres complètes écrites en latin, en

24 e délivrer d’une infinité de maux. Si cinq ou six personnes vouloient, elles pourroient faire cesser le grand Schisme d’Occident,

25 rien de la culture Paul Hazard a décrit mieux que personne , de nos jours, ce phénomène de découverte de l’Europe par elle-même11

26 urs préjugés nationaux ; ils en ont même plus que personne  ; mais ces préjugés tiennent moins à l’ignorance qu’à la passion. L’A

27 l’effet nécessaire de tout cela, et qui, sans que personne songe en effet à le conserver, ne serait pourtant pas si facile à rom

28 mmait autrefois politique et qui ne trompent plus personne . Ils pourraient atteindre ce résultat par une association de peuples,

29 re continent. On rencontre partout d’innombrables personnes qui envisagent de se rendre en Amérique avec leurs familles et leurs

30 t là de ces bienfaits de la Fortune, sur lesquels personne ne peut compter, surtout pas lorsqu’il s’agit d’édifier l’avenir. Dan

31 r au bonheur des peuples ? L’Européen : En Europe personne n’y songe.158 Ce que Herder, l’un des premiers, a su comprendre, c’

32 t au malheur de mourir d’ennui au milieu de nous. Personne sans doute n’imaginera de conseiller à l’Europe le droit public, si c

33 ce qu’a pensé Goethe, et tellement immanente à sa personne qu’il ne trouve guère l’occasion d’en parler comme d’une entité objec

34 bienveillance. Chacun est distingué et poli, mais personne n’a le courage d’être sincère et vrai, de sorte qu’un honnête homme,

35 elon un vaste plan divin où rien ne sera négligé. Personne ne protestera plus alors contre la contrainte chrétienne ou séculière

36 fortement constitué et qui ne veut rien devoir à personne  ? Les deux cas sont très différents. Car la France de 1848 se considè

37 iés. Les États européens se considèrent comme des personnes souveraines et sont tous décidés à affirmer leur souveraineté et à se

38 savoir si la Russie appartient ou non à l’Europe, personne n’a répondu d’une manière à la fois plus abondante, plus sincère, et

39 les autres, et, à cet égard, nous ne sommes comme personne […] Oh ! ce n’est pas seulement le sang qui coulait alors qui m’a tan

40 n’ont pu Charles-Quint, Louis XIV, Napoléon Ier, personne probablement ne le pourra dans l’avenir. L’établissement d’un nouvel

41 ont de la démagogie et vivent de leurs mensonges. Personne n’a le courage de dire ou d’écrire que l’état de paix en Europe est u

42 olitiques et sociales fondées sur la valeur de la personne humaine. L’Europe, cependant, est-il trop tard pour l’Europe ? Avec l

43 esse et s’étire pour se donner des airs de grande personne , qui conduit elle-même son propre destin. Delà, ce vibrionique panora

44 nçaises, par un Maurras jetant l’infamie, dans la personne de Romain Rolland, sur tout ce qui sert l’esprit européen. Ce nationa

45 apports entre les dieux et les hommes comme entre personnes privées, mais ils n’avaient pas une seule légende divine d’origine pr

46 dos à dos les deux écoles. Il a décrit mieux que personne l’influence décisive de l’Église sur la formation d’une première synt

47 école catholique de la première moitié du siècle. Personne ne l’a mieux réfutée que l’historien viennois Friedrich Heer, lui-mêm

48 structible et a donné à l’individu une valeur que personne ne peut mettre en doute. En choisissant de boire volontairement la ci

49 ’un plus ardent amour qu’au temps où il n’y avait personne pour l’offenser ou pour révoquer en doute son absolue maîtrise, au te

50 nge d’esprit et de volonté était un don dénié aux personnes nées dans tout autre Continent. Nous prétendons simplement que la qua

51 comme par là elle n’est, au sens occidental, pour personne , l’histoire est indispensable pour la conquête de la liberté. Ainsi l

52 ’est proprement valoir rien que de n’être utile à personne  », proclame Descartes. À « cette philosophie spéculative qu’on enseig

53 domine en création) c’est celui que j’appelle la personne . Et ces institutions à sa mesure, à hauteur d’homme, traduisant dans

54 er sur ce qu’elle peut faire de mieux, sur ce que personne ne peut lui ravir. C’est-à-dire sur sa spiritualité. … Nous ne serio

55 ur origine et de leur vraie fin, la liberté de la personne  ? Ici se pose une question fondamentale, celle de savoir dans quelle

56 confiance dans la supériorité de nos traditions. Personne , malheureusement, n’a la charge de plaider la cause de l’Europe. Chaq

57 e occidentale, une propagande nationaliste ; mais personne n’a jamais songé à nommer l’Europe une nation. Aussi la cause de l’Eu

58 prétendait lui aussi faire l’Europe. Il ne trompa personne dans le camp fédéraliste. Et c’est précisément de la Résistance que r

59 eprésentent doit être fondée sur le respect de la personne , la sécurité, la justice sociale, l’utilisation intégrale des ressour

60 ur l’illustration des droits et des devoirs de la personne humaine, dont malgré toute ses infidélités, l’Europe demeure aux yeux