1 end une Mesure et un rythme en le liant au destin personnel . Ainsi l’acte absolu serait création absolue, mais un acte de l’homme

2 dictature militaire, plan quinquennal, conversion personnelle , application d’une série de mesures économiques, trans­mutation de to

3 e n’est plus cette loi qui vit en l’homme réel et personnel , cette alliance du peuple avec sa vocation qui faisait la grandeur de

4 e la personnalité. D’une manière générale, l’acte personnel revêtira donc deux aspects, symbolisant les pôles de cette tension qu

5 se. L’homme n’atteint l’universel qu’à travers le personnel . Originalité éclatante, inoubliable, paradoxale, de la société humain

6 et garde une participation avec ce qui n’est pas personnel . Mais cette nécessité ne reprend sa valeur que dans la tension active

7 primitif de l’information, l’information directe, personnelle et orale. Déjà aujourd’hui, devant la carence ou la subversion de l’i

8 officielle, chercher à obtenir, par des contacts personnels , des renseignements aux sources mêmes, des nouvelles exemptes de défo

9 les transformer, à les dissiper au nom d’un idéal personnel , et moins encore au nom d’un idéal révolutionnaire cohérent. Il n’a q

10 entaires entremêlés de réflexions et de jugements personnels , comme par exemple les derniers livres d’Henri Petit et de Marius Ric

11 d’une contemplation des eaux nocturnes. Ma police personnelle m’envoie aussi me coucher. Elle m’y contraint un peu… Quelle résistan

12 de cela. Oui, mais d’une façon générale, non pas personnelle . Seulement, il se trouve que mon propos, précisément, est de montrer,

13 n alcoolique fait partie. Voilà l’aspect local et personnel de la question, sur le plan des prochaines élections municipales. Mai

14 nifie pas qu’une fois opérée cette transformation personnelle que l’on nomme la conversion, le chrétien n’ait plus qu’à attendre, e

15 e qui ne se manifesterait pas ? La transformation personnelle , au sens total de l’Évangile, ne peut donc se traduire, si elle s’est

16 ition finale entre la croyance marxiste et la foi personnelle du chrétien suffit à expliquer tout le reste. Le communisme prépare u

17 e à la doctrine59. Que leur importe une « faute » personnelle et actuelle, puisqu’il n’y a pas de salut présent ni éternel, puisque

18 rs pour sauver le monde, il perd sa raison d’être personnelle , et renie justement cette foi qu’il croyait mieux servir dans le comm

19 ement. J’en vois beaucoup qui jugent que l’action personnelle de charité et de sacrifice, pour le mieux-être du prochain, suffit à

20 tance attachée par Calvin à la notion de vocation personnelle suffit à expliquer ce processus. À une éthique charismatique62 corres

21 Nous avons tous reçu de Dieu un appel strictement personnel , un « charisme » dont nous sommes responsables. Nous ne pouvons donc

22 au sein de la communauté. Il y va de notre tout, personnel , mais aussi de la valeur de la communauté pour tous les hommes qui la

23 rétendait nullement négliger les facteurs humains personnels , sans quoi le matérialisme ne serait pas « dialectique ». « La coïnci

24 fication de l’activité humaine, ou transformation personnelle , ne peut être rationnellement comprise que comme une activité révolut

25 pasteur Antoine de Chandieu, mais l’intervention personnelle de Calvin dans l’élaboration du document ne fait pas de doute. « C’es

26 ce qu’elle est une vocation adressée par un Dieu personnel , unique, éternel, transcendant. Elle n’est pas le produit normal d’un

27 n du « petit troupeau » ou de l’Église ; vocation personnelle de chaque membre de l’Église. Or, Israël qui était le peuple élu, a t

28 77. Charisme signifie don particulier, vocation personnelle . 78. D’autres auteurs, tels que Labriola, font remonter le phénomène