1 1950, Articles divers (1951-1956). Faire la propagande de la liberté, c’est sauver notre culture (décembre 1950-janvier 1951)
1 la radio, le film et la presse pour informer les peuples libres sur la liberté dont ils vivent, qu’ils ignorent, comme l’air q
2 1951, Articles divers (1951-1956). Comment fabriquer un Européen ?
2 phrase célèbre de Lincoln sur le gouvernement du peuple par le peuple et pour le peuple, deux strophes du Star-Spangled Banne
3 e de Lincoln sur le gouvernement du peuple par le peuple et pour le peuple, deux strophes du Star-Spangled Banner, le vocabula
4 e gouvernement du peuple par le peuple et pour le peuple , deux strophes du Star-Spangled Banner, le vocabulaire du base-ball e
5 exemples, sont à peu près les mêmes chez tous nos peuples . Elles sont tout autres, et parfois même absentes en Russie soviétiqu
3 1951, Articles divers (1951-1956). Défense de nos libertés (octobre 1951)
6 ment que par rapport à la liberté. D’un côté, les peuples qui se disent libres et entendent le rester ; de l’autre, ceux qui vi
7 sive. Laissons les « mystiques » synthétiques aux peuples qui en ont grand besoin, parce qu’ils n’ont pas nos réalités — et leu
4 1952, Articles divers (1951-1956). Prototype T.E.L. (janvier 1952)
8 ités qu’ils sont de se sentir étrangers dans leur peuple . S’expatrier devient une mise au point, une traduction spatiale du co
5 1952, Articles divers (1951-1956). Les foyers de culture et l’Europe (octobre 1952)
9 ats, légistes. À un stade nouveau, l’éducation du peuple était faite par ces institutions, les sermons entendus à l’Église, et
10 esure existait entre les riches, les clercs et le peuple . Tout est changé aujourd’hui. Nous sommes devant une situation complè
11 anges multiples entre les classes sociales et les peuples . Née historiquement de ces échanges, fruits d’une grande circulation
6 1952, Articles divers (1951-1956). Robert de Traz, l’Européen (1952)
12 ies de combat, et qu’il ne fallait pas laisser ce peuple « dans les ténèbres du dehors, mais le ramener à la communauté europé
13 et l’on ne saurait en supprimer l’apport d’aucun peuple sans la défigurer et l’affaiblir. Or notre génie d’invention est inta
7 1953, Articles divers (1951-1956). Unité et diversité de l’Europe (juin 1953)
14 ique ou l’URSS, les caractères communs à tous nos peuples apparaissent aussitôt mille fois plus importants que nos différenciat
15 arguments pour démontrer l’unité foncière de nos peuples . Ni la musique ni la peinture, créations typiques de l’Europe, n’ont
8 1954, Articles divers (1951-1956). Ce petit cap de l’Asie (1er juin 1954)
16 Europe unie a constitué le plus sérieux atout des peuples libres dans leur confrontation avec Moscou. Non point que le projet d
17 ulement le statu quo, mais l’avenir commun de nos peuples . La « conférence asiatique » s’ouvre à Genève à l’heure choisie par l
9 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
18 . Toutefois, cette idéologie n’est pas le fait du peuple tout entier, mais d’un parti ; et ce parti agit par le moyen de l’Éta
19 tion à régner au nom de tous contre une moitié du peuple . Mais si, à l’intérieur, l’idée de nation devient entre les mains de
20 érante : elle veut apporter la Liberté aux autres peuples , par la force au besoin. De plus, à la faveur de ces guerres que l’Ét
21 erre), puis fatalement décline et meurt. « Chaque peuple mûrit un fruit ; son activité consiste à accomplir son principe, non
22 monde. » Et encore : « À chaque époque domine le peuple qui incarne le plus haut concept de l’Esprit. » Voici donc les peuple
23 e plus haut concept de l’Esprit. » Voici donc les peuples élevés à la dignité d’intentions particulières de l’esprit mondial, m
24 fférence foncière que voici : on peut annexer des peuples à une nation, des territoires à un État, mais on ne peut rien annexer
25 t, au nom de son propre sentiment patriotique, de peuples qui ont l’honneur de parler sa langue, quand celle-ci se trouve être
26 angère, ou par un lointain Mossadegh, ruinant son peuple au nom de l’indépendance. Ajoutons que l’autarcie économique est irré
27 s germes de notre décadence. D’une part, chez les peuples lointains qu’il venait de coloniser et d’humilier, il suscitait un es
28 fédéraliste de la société et de la communauté des peuples . Là encore, la cause est jugée. L’Histoire, la science et la théologi
29 éral. Voici les textes : Article premier. — Les peuples des vingt-deux cantons souverains de la Suisse, unis par la présente
30 leurs constitutions, la liberté et les droits du peuple … (etc.) Ratifiés par la majorité du peuple et des cantons, ces artic
31 ts du peuple… (etc.) Ratifiés par la majorité du peuple et des cantons, ces articles ont résolu le problème à la satisfaction
32 is pas du tout sûr qu’il faille « apprendre à nos peuples à se mieux connaître » par le truchement d’œuvres d’art nées sur leur
33 istes les plus typiques de l’esprit national d’un peuple sont en général les plus mauvais. Ce n’est pas Mallarmé, ni Renoir, c
34 ement la Troisième République comme telle. Et les peuples ont bien moins besoin de se connaître personnellement que d’être enfi
35 sceptibles de conduire à une union vivante de nos peuples . Dans chaque cas, mes conclusions ont été pareilles : elles tendent t
10 1955, Articles divers (1951-1956). Rien n’est perdu, tout reste à faire (janvier 1955)
36 e une fois de plus que l’éducation européenne des peuples , de leurs cadres et de leurs élites, reste à faire. Les partisans de
37 de l’ignorance presque totale où sont restés nos peuples et leurs élites, devant le problème européen ? Avant toute propagande
11 1955, Articles divers (1951-1956). Reynold et l’Europe (1955)
38 t pas arrêté à l’éloge des vertus qui tiennent un peuple ensemble. Dans la liste de ses ouvrages, je trouve un tournant symbol
39 e par une force étrangère. Je ne vois pas un seul peuple européen qui ait autant besoin que le nôtre d’exercer ce que Reynold
12 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
40 temps, d’autres mouvements hétérodoxes agitent le peuple et le clergé. Opposant aux prélats ambitieux et aux pompes sacrales d
41 . Mais hors de l’Église, dans ses marges, dans le peuple auquel ces disputes paraissent lointaines ou incompréhensibles, les o
42 le premier génocide ou massacre systématique d’un peuple , enregistré par notre histoire « chrétienne » de l’Occident. 16. Co
13 1956, Articles divers (1951-1956). Petits trajets sur les axes du monde (août 1956)
43 e l’ai dit, les gens bien, gracieusement mêlés au peuple souverain de la région, dans cette égalité scolaire que créent en Sui
44 es refoule. J’ai cru remarquer à ce propos que le peuple suisse paraît de plus en plus enclin à respecter le velours gris et d
14 1956, Articles divers (1951-1956). Un exemple pour l’Europe (octobre 1956)
45 ir fédéral. Voici les textes : Article 1. — Les peuples des vingt-deux cantons souverains de la Suisse, unis par la présente
46 leurs constitutions, la liberté et les droits du peuple , etc. Perdre notre souveraineté ? Non : la recouvrer Est-il vr
47 nnent aujourd’hui les décisions principales et le peuple n’a sur elles aucun contrôle. Au contraire, les organisations suprana
48 l’Europe, rétabliront en fait la souveraineté du peuple car le peuple sera associé à leur gestion. Il importe d’expliquer cel
49 abliront en fait la souveraineté du peuple car le peuple sera associé à leur gestion. Il importe d’expliquer cela aux masses,
15 1956, Articles divers (1951-1956). Serrer la main d’un communiste, désormais… (10 novembre 1956)
50 peler ce qui se passe. Aidez la Hongrie. Aidez le peuple hongrois. Aidez les écrivains, les savants, les ouvriers, les paysans