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ent mis à sac Rome et Delphes, et soumis tous les
peuples
de l’Atlantique à la mer Noire. Ils poussèrent même jusqu’en Ukraine
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son tour n’était nullement l’émanation des petits
peuples
ou tribus, mais « une institution en quelque sorte internationale »,
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uelque sorte internationale », commune à tous les
peuples
d’origine celtique, du fond de la Bretagne et de l’Irlande jusqu’en I
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rencontres des druides « cimentaient l’union des
peuples
celtiques et le sentiment de leur parenté »12. Les druides formaient
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stitutions tout à fait identiques chez les autres
peuples
indo-européens : mages iraniens, brahmanes de l’Inde, pontifes et fla
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qui était originaire de l’Iran) a pris, selon les
peuples
et leurs croyances, des formes très diverses, tantôt chrétiennes, tan
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assion doit normalement se développer au sein des
peuples
qui adorent Éros ? Et qu’au contraire, les peuples chrétiens — histor
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euples qui adorent Éros ? Et qu’au contraire, les
peuples
chrétiens — historiquement les peuples d’Occident — ne devraient pas
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raire, les peuples chrétiens — historiquement les
peuples
d’Occident — ne devraient pas connaître la passion, ou tout au moins
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antes, qui les imposèrent par la force à tous les
peuples
d’Occident. Dès lors, les vieilles croyances païennes refoulées devin
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temps, d’autres mouvements hétérodoxes agitent le
peuple
et le clergé. Opposant aux prélats ambitieux et aux pompes sacrales d
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. Mais hors de l’Église, dans ses marges, dans le
peuple
auquel ces disputes paraissent lointaines ou incompréhensibles, les o
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le premier génocide ou massacre systématique d’un
peuple
, enregistré par notre histoire « chrétienne » de l’Occident. 65. Co