1 peut également que les Hébreux — Palestiniens et Phéniciens  — nous aient transmis leur inquiétude vagabonde et quelque chose de c

2 re Bersuire, au xive siècle, imagine que la rive phénicienne représente la vie du siècle, tandis que la Crète serait la vie contem

3 g des côtes, jusque dans les régions syriennes et phéniciennes où le mythe retrouve son point de départ. Cependant, les légendes et

4 ias — se confond avec les voyages historiques des Phéniciens . On voit aussi combien, dès ces débuts fabuleux, il paraît difficile

5 ythes. Selon Robert Graves10, Agénor est le héros phénicien Chnas, qui apparaît dans la Genèse sous le nom de Canaan. Nombre de c

6 selon la légende classique et son interprétation phénicienne , tandis que, selon la tradition biblique, c’est aux descendants de Ja

7 s Grecs qui ont découvert l’Europe, mais bien les Phéniciens , étendant leurs comptoirs de commerce, leur piraterie et leurs explor

8 le nom de la princesse enlevée par leur dieu aux Phéniciens , précisément : d’après Eustathe, écrivain byzantin du xiie siècle, c

9 qui ont fait l’Europe. Sources grecque, juive et phénicienne , romaine, celte et germanique, arabe enfin ; et leur fusion dégage un

10 est-à-dire des Cananéens, que les Grecs nommeront Phéniciens et qui sont des Sémites : les Hébreux de la mer. Or, Keret est le nom

11 qu’Adam, qui signifie « rouge » ou Phœnix, — d’où Phéniciens . (Hérodote pense que les Phéniciens viennent de la mer Érythrée, qui

12 hœnix, — d’où Phéniciens. (Hérodote pense que les Phéniciens viennent de la mer Érythrée, qui est la mer Rouge.) Notons enfin, d’a

13 laire et du croissant géminés, proclame l’origine phénicienne de cette représentation »8. Tout concourt à prouver l’ascendance sémi

14 re Bersuire, au xive siècle, imagine que la rive phénicienne représente la vie du siècle, tandis que la Crète serait la vie contem

15 g des côtes, jusque dans les régions syriennes et phéniciennes où le mythe retrouve son point de départ. Cependant, les légendes et

16 tort en l’occurrence. L’émigration des Sémites «  phéniciens  » vers l’Ionie, patrie d’Homère (certains ayant passé par la Boétie d

17 ias — se confond avec les voyages historiques des Phéniciens . On voit aussi combien, dès ces débuts fabuleux, il paraît difficile

18 ythes. Selon Robert Graves16, Agénor est le héros phénicien Chnas, qui apparaît dans la Genèse sous le nom de Canaan. Nombre de c

19 ture de ces premiers descubridores que furent les Phéniciens . Voici comment Victor Bérard ramasse en une page étonnante tout cet e

20 ymboles et de réalités historiques que sa thèse «  phénicienne  » nous rend intelligibles : Les Phéniciens, dans la Méditerranée ant

21 se « phénicienne » nous rend intelligibles : Les Phéniciens , dans la Méditerranée anté-homérique, s’étaient lancés pareillement à

22 tte date. Par la Crète, l’alphabet nous vient des Phéniciens  ; ceux-ci colonisèrent la Béotie et y firent souche et de leurs noble

23 selon la légende classique et son interprétation phénicienne , tandis que selon la tradition biblique, c’est aux descendants de Jap

24 t ce qu’on a rappelé plus haut sur les origines «  phéniciennes  » du mythe d’Europe vient renforcer la vraisemblance de l’étymologie

25 ecs qui ont « découvert » l’Europe, mais bien les Phéniciens , étendant leurs comptoirs de commerce, leur piraterie et leurs explor

26 le nom de la princesse enlevée par leur dieu aux Phéniciens , précisément : d’après Eustache, écrivain byzantin du xiie siècle, c

27 , 2. 19. L’Encyclopédie (1777) dérive Europe du phénicien woppa, qui dans cette langue signifie « visage blanc ». De même, le D

28 l’avis de Bouchart, qui pense qu’Europe vient du phénicien chur-appe = visage blanc, et rappelle la blancheur tant vantée de la

29 qui fait remonter aux mythes et à l’histoire des Phéniciens et des Hébreux l’épopée homérique, et qui décèle une parenté formelle

30 e lui viendra du pays le plus proche de ce rivage phénicien d’où avait été enlevée l’héroïne éponyme, celle qui donna son nom au

31 l’image mythique de l’Europe que les navigateurs phéniciens découvrirent sa réalité géographique. Mais c’est aussi en renonçant à

32 e lui viendra du pays le plus proche de ce rivage phénicien d’où avait été enlevée l’héroïne éponyme, celle qui donna son nom au

33 l’image mythique de l’Europe que les navigateurs phéniciens découvrirent sa réalité géographique. Mais c’est aussi en renonçant à

34 ts anglais et américains : il s’agit d’un langage phénicien écrit en caractères grecs. 10. Sur la légende de Cadmus, voir Robert

35 res, 1955, I, p. 194-197. Sur l’établissement des Phéniciens en Béotie, cf. Victor Bérard, La Résurrection d’Homère, p. 190 et 191

36 Asie. Tradition sémitique : elle est double : les Phéniciens , « Hébreux de la Mer », colonisent tout d’abord la Méditerranée, Grèc