1 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aller et retour (avril 1953)
1 son utilité. Des hommes, admirés comme de grands philosophes , ont positivement attribué à ses habitants une supériorité physique,
2 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
2 ans de Lamarck, étaient en butte à son mépris. Le philosophe le plus important du xix e siècle, Vladimir Soloviev, a pu dire que l
3 par Fedorov, Boulgakov, Rosanov, inspirés par les philosophes romantiques allemands et par la tradition mystique de l’orthodoxie, r
4 s des poètes, des romanciers, des historiens, des philosophes occidentaux n’avaient été aussi nombreuses. Dans aucun pays probablem
3 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aux racines de l’Europe de demain (avril 1957)
5 napoléoniennes, mis en doctrine tôt après par les philosophes du romantisme allemand, Hegel et Fichte, puis chanté par les poètes «
4 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Un essai de synthèse (mai 1958)
6 ition, on voudra m’accorder que c’est en tant que philosophe et praticien de l’attitude fédéraliste40. Je connais les nécessités d
5 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation et loisirs : les mass médias (mai 1959)
7 essimisme à la mode… d’hier, chez nos penseurs et philosophes . Il est clair que les esprits créateurs resteront toujours peu nombre
6 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Heinz Gollwitzer, Europabild und Europagedanke (septembre 1959)
8 Quelle image et quelle doctrine les écrivains, philosophes et penseurs politiques allemands du xviiie et de la première moitié
7 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Carlo Curcio, Europa, Storia di un’idea (septembre 1959)
9 crivains, savants, hommes politiques, historiens, philosophes et poètes de presque toutes nos langues. On a reproché à cet ouvrage
8 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Luis Diez del Corral, El rapto de Europa (septembre 1959)
10 mme Ortega, Diez del Corral aime à se référer aux philosophes et historiens allemands — Hegel, Nietzsche, Meinecke, Max Weber, Spen
9 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
11 e ministres, 250 parlementaires, des écrivains et philosophes tels que Bertrand Russell, Salvador de Madariaga, Étienne Gilson et C
10 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
12 la problématique Est-Ouest, chère à Hegel et aux philosophes de la culture du xixe siècle, survole le monde arabe actuel et négli
11 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
13 a fait tout cela, par sa religion, par ses grands philosophes et par ses sciences, par sa technique enfin, résultante moderne de ce
14 ique, même une fois maîtrisé par nos économistes, philosophes , psychologues, politistes, biologistes, voire esthéticiens, laisse to
12 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
15 on le voit dans les élections libres. Et quand un philosophe qui veut parler aux masses monte sur un tonneau devant les usines Ren
13 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi des régions ? (printemps-été 1975)
16 ’il est trop vieux. Et l’on publie : Pourquoi des philosophes  ? Pourquoi des professeurs ? Pourquoi l’Université ? Ou au contraire,
14 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Quand même il serait seul… (Sur un texte de George Orwell) (automne 1975)
17 roger de par le monde, neuf écrivains, savants et philosophes . Voici cette page et ma réponse. Texte de George Orwell Une nouvelle
15 1977, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La réponse de Denis de Rougemont (1977)
18 à des théologiens, à des hommes politiques, à des philosophes , à des juristes, à un ethnographe, etc. On y trouve en général deux p