1 1978, Cadmos, articles (1978–1986). L’Intellectuel contre l’Europe (été 1978)
1 able mythologie du xviiie — le sage Égyptien, le philosophe Chinois, le Persan railleur, le noble Ottoman — aux ricanements de Vo
2 1979, Cadmos, articles (1978–1986). Écologie, régions, Europe fédérée : même avenir (printemps 1979)
2 meuse des Thèses sur Feuerbach selon laquelle les philosophes , jusqu’ici, n’ont fait qu’interpréter le monde, alors qu’il s’agit dé
3 ansformé le monde qu’à la mesure de ses moyens de philosophe , c’est-à-dire en l’interprétant. 1. Un rite veut qu’on commence par
3 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Europe comme invention de la culture (automne 1979)
4 ul-Henri Spaak. Mais c’est dans la généalogie des philosophes qu’on voit s’annoncer au xviiie siècle le type de l’intellectuel au
5 ie de l’Histoire). Il faudrait citer ici tous les philosophes romantiques allemands, Fichte, Schelling, Baader, Görres, les frères
6 , mais aussi démocrates et communistes, poètes et philosophes . Il y a là Benda, Bernanos, Flora, Guéhenno, Jaspers, Lukacs, Rougemo
7 glie, et musicologue, Gabriel Marcel, écrivain et philosophe , Paul Montel, doyen honoraire de la Faculté des sciences de Paris, pr
8 lobe ici scientifiques, littéraires, sociologues, philosophes et juristes, directeurs d’agences nationales de la presse ou de la ra
9 ands écrivains, poètes, essayistes, romanciers et philosophes des années 1900 à 1935, correspondent de grandes revues littéraires q
4 1981, Cadmos, articles (1978–1986). L’apport culturel de l’Europe de l’Est (printemps 1981)
10 ’ont vue, perçue et définie dans son ensemble les philosophes , les géographes, les politiques et les poètes, et cela d’Hésiode à no
5 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
11 d’un tyran d’autre part, ne mérite pas le nom de philosophe . Citation XII Toutes les citations précédentes sont concentrées
12 vrai que c’est Clavel qui a lancé les « nouveaux philosophes  ». Post-scriptum II Il est étrange de relire aujourd’hui, dans
6 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
13 re, mais dans les écrits des savants, historiens, philosophes , juristes mêmes. On en trouverait autant d’exemples qu’il y a d’emplo
14 e de sa vie, A Study of History 80, le plus grand philosophe de l’Histoire, en notre siècle, Arnold Toynbee, fait sienne la thèse
7 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
15 250 députés aux divers parlements nationaux, des philosophes , des écrivains, des sociologues et des économistes, des prélats et de
16 visèrent en un groupe civilisation, rapporteur le philosophe Gabriel Marcel ; un groupe institutions politiques, rapporteur l’hist
8 1986, Cadmos, articles (1978–1986). Denis de Rougemont tel qu’en lui-même… [Entretien] (printemps 1986)
17 sser à la théologie. J’ai découvert Heidegger, le philosophe allemand. Et puis avec mes amis, nous avons très vite fondé des group
18 ges Bernanos et Julien Benda, pour l’Allemagne le philosophe Karl Jaspers, le philosophe marxiste hongrois Lukacs. Nous étions neu
19 , pour l’Allemagne le philosophe Karl Jaspers, le philosophe marxiste hongrois Lukacs. Nous étions neuf conférenciers, dont j’étai