1 Sud, tel missionnaire-ethnographe en Afrique, tel philosophe et théologien en Iran, qui savent bien mieux que les natifs, quels fu

2 son génie dialectique, aux projets de poète et de philosophe qu’il avait conçus pendant son séjour à l’Académie de Berlin ; mais i

3 soit qu’il fut un prophète, né pour être poète et philosophe , mais contraint, par l’appel transcendant, à devenir un témoin de la

4 s aussi d’un monstrueux sophisme. Allez redire, ô philosophes qui vantiez la violence ouvrière, « substance et force du PC », allez

5 et le sens de ce mot, ce sens que les plus grands philosophes n’ont pas réussi à épuiser, devint soudain très clair du seul fait qu

6 transcendance et l’immanence dans le langage des philosophes , la vocation et l’individu dans l’anthropologie chrétienne, enfin la

7 cette même science envahir son domaine ? Certains philosophes , se fondant sur le principe d’indétermination de Heisenberg, ont cru

8 es éclatent au milieu du iie siècle, entre Grecs philosophes et juifs fanatiquement monothéistes, puis se poursuivent entre Grecs

9 lte de la personne ». Étrange erreur, venant d’un philosophe . Toute dictature, en effet, implique le culte de la personnalité, mai

10 endant la disette de 1771.   Face sud : Au poète philosophe Calas, Sirven, Montbailli, La Barre, Lally-Tollendal Émancipation de

11 l’ait vu à part lui. L’histoire récente de notre philosophe se résumerait alors en une série de propositions aussi simples en soi

12 cialisme. Leurs étudiants, leurs écrivains, leurs philosophes , témoignent à la face du monde de la faillite du communisme dans les

13 le cours des événements : pessimisme fréquent des philosophes de l’histoire d’un ensemble humain. Elle naît aussi, probablement, ch

14 lise, la fin de l’Histoire dans Augustin, premier philosophe de l’Histoire, la décadence de la chevalerie dans les romans qui fond

15 t le « règne millénaire » Ingénieur, officier, philosophe , écrivain, esprit religieux malgré lui, parce qu’il cherchait une vér

16 ouverain. Peut-être faut-il reconnaître à ce seul philosophe le privilège d’avoir parlé sans complicité de ce qui nous détruit : R

17 est l’homme.90 Relisons maintenant Herrigel, ce philosophe allemand qui est allé au Japon pour s’initier au zen en s’entraînant

18 me, son œuvre défie toute espèce de catégorie. Ni philosophe professionnel, ni romancier, ni dramaturge, ni poète, il demeure à me

19 monde entier et il leur a dit : Vous, écrivains, philosophes , sociologues, physiciens, biologistes et artistes, hommes de l’esprit

20 ocation de Socrate — cette attaque frontale : Le philosophe a horreur du mariage, et de tout ce qui pourrait l’y conduire, — du m

21 tal sur sa route vers l’optimum. Parmi les grands philosophes , lequel était marié ? Héraclite, Platon, Descartes, Spinoza, Leibniz,

22 s, on ne pourrait même se les imaginer mariés. Un philosophe marié a sa place dans la comédie, telle est ma thèse : et Socrate, se

23 ard en tant qu’Exception et Nietzsche en tant que philosophe . Nietzsche paraît plus naturellement misogyne que Kierkegaard : Tout

24 ument polémique, mais c’est lui-même, en tant que philosophe , en tant qu’amant de la « Sagesse » qui se croit devenu Don Juan, et

25 evenu Don Juan, et qui se définit comme tel ! Les philosophes de l’avenir réclameront le titre de « séducteurs ». Ils seront « curi

26 e fable. — Le Don Juan de la connaissance : aucun philosophe , aucun poète ne l’a encore découvert. Il lui manque l’amour des chose

27 promesses de collaboration d’une cinquantaine de philosophes , savants, écrivains et éducateurs, auxquels j’avais soumis une premiè