1 dont nous vivons. Et peut-être que la fonction du philosophe , du moraliste, du créateur de formes idéales, est simplement d’accroî

2 on ne condamne pas le vertige. Mais la passion du philosophe n’est-elle point de méditer dans le vertige ? Il se peut que la conna

3 rochait à Euripide de l’avoir représenté comme un philosophe exempt de toute imperfection : ce qui faisait que la mort de ce jeune

4 r que deux siècles plus tard. (Il a fallu que les philosophes de Sturm und Drang le traduisissent en allemand pour les poètes, qui

5 t plus les seuls à tenter l’au-delà nocturne : un philosophe comme G. von Schubert spécule sur le « côté nocturne » (Nachtseite) d

6 elle n’a point de « religion nouvelle », point de philosophes romantiques158, peu ou point de métaphysique, et peu ou point de fant

7 riés y ont vu leur bréviaire, comme l’écrivait un philosophe allemand ; les bien mariés, leurs abîmes survolés ; les divorcés, leu