1 i contourne la panse de l’église, et aboutit à la place principale. Au milieu de cette place, qui est un vaste rectangle de t

2 aboutit à la place principale. Au milieu de cette place , qui est un vaste rectangle de terre jaune, les habitants plantèrent

3 ne perruque du grand siècle. De trois côtés de la place généralement vide, les maisons s’alignent en ordre modeste, peintes e

4 épices. Alors il faut aller de l’autre côté de la place , chez Mélie. Ce n’est pas simple d’éviter d’être vu par l’une, entran

5 veau Testament. Nous faisons les cent pas sur la place . M. Palut sait que je suis écrivain, il a lu un de mes articles. Je l

6 ion, aucun doute et aucune angoisse ne trouvaient place où se glisser entre mon jugement et ma vie. (Fausse reconnaissance, d

7 homme s’endort à imaginer un ordre du monde où sa place serait réservée, alors qu’il s’agirait au contraire de créer cet ordr

8 s, décès et naissances) tiennent presque toute la place . Abîme entre la politique des amis du peuple, et la réalité du peuple

9 t-mille francs sur deux cent-mille, ou perdre une place de quatre-vingt-mille pour en retrouver une de vingt-quatre-mille ; o

10 Aujourd’hui, les stations d’autocars sont sur la place principale. C’est de là qu’on part au milieu d’une grande affluence d

11 tion des diverses voitures qui stationnent sur la place . C’est que chaque ligne a sa tête de ligne chez un bistrot différent,

12 province ? Qu’on arrive enfin à se gouverner sur place , dans chaque commune ? On sent bien ce qu’il faudrait. Mais qu’est-ce

13 de existence. » « Je me suis hâté d’aller voir la place Saint-Marc, et mon esprit maintenant est enrichi et agrandi de cette

14 s à la fontaine qui coule son filet sur la grande place , juste à côté de la pissotière et de l’arrêt des autocars. Pittoresqu

15 ar jour. Pendant ce temps, les hommes sont sur la place et protestent contre le gouvernement. Ce sont les radicaux et les soc

16 vent réactionnaires et se mêlent peu à ceux de la place . Enfin ceux qui sont occupés par l’imprimerie du journal local, par l

17 rçon, reprise par nécessité… Nous arrivons sur la place de mon village. « Je vous dépose ici ? Où voulez-vous ? Tenez, on va

18 is ils ont peur. C’est toujours la question de la place à traverser. — ? — Oui, vous savez que nos temples du Midi sont const

19 temples du Midi sont construits en général sur la place du village. En face ou à côté, il y a les cafés, les terrasses sous l

20 op rapide et conventionnelle. Quand je vois cette place où des retraités tirent leurs savates, quand j’écoute ce qui se dit c

21 tre impression que j’ai eue cet après-midi sur la place  : celle d’être devant un film dont la musique vient de se taire. Une

22 descendent de la montagne et viennent prendre la place . « On les appelle ici les illettrés. Ça veut dire que c’est des gens

23 à eau et ma lampe à pétrole. 21 mars 1935 Place aux vieux ! — Je lis dans un journal socialiste du Midi sous la rubri

24 nné comme un soufflet à la Réaction insolente : «  Place aux Vieux ! » On se demande s’il est au monde un seul pays, hormis la

25 ait. Ensuite une sorte d’épagneul impur a pris sa place . Deux ou trois autres mâles faméliques reniflaient la trace de la chi

26 n chalet de nécessité pour hommes et dames sur la place principale. Si c’est cela l’antifascisme, les fascistes doivent être

27 roposeront quelque réforme pratique : faire de la place aux jeunes en abaissant la limite d’âge dans les chemins de fer et l’

28 mes, ou leurs fils… — Demain, il faut remettre en place les aquarelles, les guéridons et les dessus de cheminée. Après-demain

29 de cette Porte, je n’avais pas été au-delà de la Place d’Italie. Cet après-midi, première incursion dans le centre — rive g

30 a terrasse des mêmes cafés. Chaque chose est à sa place dans l’espace et l’histoire, chaque nuance de la Tradition possède sa

31 Londres, le libéral à Nuremberg, le « national » place de la République, le « populaire » au haut des Champs-Élysées. Qu’est

32 balbutie, tremblant de colère : « Vous avez de la place à côté, Monsieur. » Il n’entend rien. Que va-t-il se passer ? Simplem

33 réponds qu’ils s’ennuieront. J’en réponds à leur place . Je le sais et c’est plus grave qu’ils ne le croient. L’ennui dans le

34 du chômage : il vous oblige à prendre la première place qu’on vous offre, fût-elle la plus contraire à votre vocation, sous p