1 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
1 n prononçant devant la Diète de Stans un discours plein d’élévation. Comment prendre vraiment au sérieux un drame qui se déno
2 voici l’heure de Nicolas, l’heure qui donnera son plein sens à sa vie et à ses retraites successives. Pendant la nuit, le cur
3 son salut dans une solitude érémitique d’ailleurs pleine d’activité autant que de contemplation3, je pense qu’il faut la ratta
4 rlants, et la représentation demanda « deux jours pleins  ». Ce n’est qu’en 1586 que les catholiques se décidèrent à aborder eu
2 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
5 l’histoire nous apprend que l’homme ne trouve sa pleine réalité et sa mesure qu’au sein d’un groupe humain, ni trop vaste ni
3 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
6 s. L’ensemble purement empirique et traditionnel, plein de contradictions intenables, que forment les préceptes du Décalogue