1 1946, Combat, articles (1946–1950). Paralysie des hommes d’État (21 mai 1946)
1 nt, ils s’y préparent. Ce qui domine en fait leur politique , c’est la vision de la guerre, non pas celle de la paix. Ils agissent
2 1946, Combat, articles (1946–1950). Tous démocrates (22 mai 1946)
2 plan d’une trilogie sur les trois grands régimes politiques de ce siècle. Je vais les caractériser par leurs armes ou leurs métho
3 e prétexte cousu de fil blanc ou de fil rouge aux politiques les plus contradictoires, et parfois les plus tyranniques. Moi. — Je
3 1946, Combat, articles (1946–1950). Les intellectuels sont-ils responsables ? (5 juillet 1946)
4 de l’esclavage d’une mode à celui d’une tactique politique . Ce n’est pas du tout devenir esclave d’une doctrine, mais au contrai
5 lle se met « au service » d’une doctrine de lutte politique . Faire la révolution, cela demande un effort un peu plus grand, et d’
6 pour un temps dans les voies de « l’engagement » politique , et faisant amende honorable. Ils étaient en rupture de bercail. Main
7 ux — fût partiale, pleine de partis pris, et même politique  ! 2. Je fais exception pour deux ou trois d’entre eux, tels que Bern
8 u chapeau suivant : « La notion de l’“engagement” politique connaît depuis quelques mois une extrême faveur dans les milieux inte
4 1947, Combat, articles (1946–1950). « La tâche française c’est d’inventer la paix » (26 décembre 1947)
9 lut. Sans doute, cette initiative ne saurait être politique  : la France n’est plus à la taille de ces géants qui s’affrontent. El
10 lement elle ne l’a pas davantage que l’initiative politique , il faut ajouter aussitôt que personne ne l’a reprise à sa place. Cet
5 1948, Combat, articles (1946–1950). Message aux Européens (14 mai 1948)
11 ssociés à nos destinées, la plus grande formation politique et le plus vaste ensemble économique de notre temps. Jamais l’histoir
12 ion, ainsi que le libre exercice d’une opposition politique . 3° Nous voulons une Cour de justice capable d’appliquer les sanction
6 1950, Combat, articles (1946–1950). Messieurs, n’oubliez pas l’exemple de la Suisse (3 octobre 1950)
13 ue j’ai plus d’une raison de nommer le daltonisme politique . Messieurs les députés, n’oubliez pas la Suisse : elle existe en dépi
7 1950, Combat, articles (1946–1950). Messieurs, on vous attend encore au pied du mur ! (4 octobre 1950)
14 une pour les chômeurs. Et ce n’est pas une secte politique , une doctrine partisane ou une autre, qui résoudra le problème du chô