1 doivent se livrer tous ceux qui sont soucieux, en politique ou en économie, d’adapter l’offre à la demande. Mais ce peut être aus

2 des caricatures obsédantes sur lesquelles joue la politique . Un moyen de trouver des arguments qui portent, qui atteignent ; et d

3 ent dans « le peuple » les grands mots du langage politique  ? Et du sens qu’il leur donne lorsqu’il les répète ? À distance et en

4 s ; et qu’un même son éveille les mêmes échos. La politique se fonde sur cette croyance, et la presse arrive parfois à lui donner

5 e périodique s’occupe d’art et de littérature, de politique , et même de religion. Dans sa livraison de décembre, le rédacteur en

6 e dictature se décerne un certificat d’incapacité politique . Ne croyons pas surtout qu’il en soit aussi fier qu’il le paraît, et

7 L’audace d’assumer tous les risques de la liberté politique , l’audace de pousser les conflits jusqu’à leur pleine maturation, jus

8 , en Europe, de classe plus indifférente à la vie politique , plus passive vis-à-vis de l’État, plus lâche devant le fait accompli

9 où le didactisme pesant des innombrables discours politiques et des leaders de la presse mise au pas. Certes, les Allemands ont to

10 geant la même chambre. Nous suivions des cours de politique et d’économie. Nous chantions ensemble. On nous interrogeait. La plup

11 er deux fois par semaine : gymnastique et culture politique . De plus, elle a la charge de trouver des places pour ses subordonnée

12 nous donne ça, Hitler ou un autre, ça suffira. La politique n’intéresse pas les ouvriers quand ils ont de quoi manger et travaill

13 s à un meeting de masses, à quelque manifestation politique . Mais c’est leur culte qu’ils célèbrent ! Et c’est une liturgie qui s

14 rtis et des classes avant 1933, les circonstances politiques de l’Europe, le traité de Versailles, la décomposition des gauches, l

15 . Et ce n’est pas la soif d’une tyrannie, au sens politique et légal, qui a jeté l’Autriche dans les bras du Führer. Mais c’est l

16 ultiplient et s’entredéchirent au hasard d’un jeu politique de surface ; où les élites parlent un langage que les masses sont en

17 us ou moins « habiles », ou « rationnelles » ou «  politiques  » ? Ne voit-on pas que cet ordre est simplement la suppression brutal

18 rces en présence, il ferait mieux de s’occuper de politique . » Il montrait donc, « objectivement », ce qu’il y a de bon et ce qu’