1 amoureuses, il décrit des relations sociales, ou politiques , ou religieuses : une affectivité plus vaste, aux manifestations non

2 rieusement ignorées des sociologues et des hommes politiques . De même que le roman psychologique, centré sur des héros individuels

3 le mouvement personnaliste, ce soir, à la réunion politique des SA. — Que pensez-vous de ce livre ? — C’est très bien pour la Fra

4 as en Europe de classe plus indifférente à la vie politique , plus passive vis-à-vis de l’État, plus lâche devant le fait accompli

5 où le didactisme pesant des innombrables discours politiques et des leaders de la presse mise au pas. Certes, les Allemands ont to

6 geant la même chambre. Nous suivions des cours de politique et d’économie. Nous chantions ensemble. On nous interrogeait. La plup

7 nous donne ça, Hitler ou un autre, ça suffira. La politique n’intéresse pas les ouvriers quand ils ont de quoi manger et travaill

8 posait naguère au social-démocrate. Nous parlons politique , sujet banni chez les bourgeois de l’opposition. Notre hôte discute b

9 e pouvez pas nier que le Führer fait de la grande politique  ! Je lui pose la question de l’Anschluss. (Tout le monde ici répète :

10 er deux fois par semaine : gymnastique et culture politique . De plus, elle a la charge de trouver des places pour ses subordonnée

11 celui que composent les agences et les rédacteurs politiques . Or un journal allemand : 1° ne contient pas de récits de crimes ; 2°

12 donne de fausses nouvelles que dans une intention politique clairement définie, connue de tous, et constituant par là même une cl

13 les articles de journaux, dans tous les discours politiques , à tout propos. J’admire votre « Secours d’hiver », mais je remarque

14 nomique et culturel, contre une masse de préjugés politiques antédiluviens qui encombrent la vie publique et qui empoisonnent la p

15 1936 Anas. — L’avocat me questionnait sur la politique extérieure de la France. Le pacte avec les Soviets l’irrite vivement.

16 ographie d’une femme de bien… — Est-ce un ouvrage politique  ? me demande l’employé. — Comment voulez-vous que je le sache ? Donne

17 us répondrai dans huit jours. D’ailleurs tout est politique chez vous, même les biographies de sœurs d’hôpital, je pense. L’insol

18  ? Ou bien sont-ils ce que l’on nommera la vérité politique de ce temps, celle qui s’impose déjà à la moitié de l’Europe, et qui

19 espèce d’acte sexuel, au moins autant qu’un acte politique . Comment expliquer autrement cette euphorie bizarre qui est dans l’ai

20 s à un meeting de masses, à quelque manifestation politique . Mais c’est leur culte qu’ils célèbrent ! Et c’est une liturgie qui s

21 et l’on ne me parle que d’économie, de technique politique et de droit. Lorsque j’essaie d’évoquer ce discours qui m’a révélé « 

22 rces en présence, il ferait mieux de s’occuper de politique . Or ceux qui parlent pour ou contre Hitler, en France, parlent en réa

23 identité d’attitude ne concerne pas seulement la politique  : dans l’un et l’autre cas, l’on est totalitaire. La religion doit y

24 ement en sa faveur, dans un dessein de propagande politique et humanitaire totalement étranger à sa foi, ont contribué à aggraver

25 e aussi vieille que l’Europe, et qui est sa P. G. politique . Ainsi l’État devient l’expression unique (plus encore que le synonym

26 rtis et des classes avant 1933, les circonstances politiques de l’Europe, le traité de Versailles, la décomposition des gauches, l

27 . Et ce n’est pas la soif d’une tyrannie, au sens politique et légal, qui a jeté l’Autriche dans les bras du Führer. Mais c’est l

28 ultiplient et s’entredéchirent au hasard d’un jeu politique de surface ; où les élites parlent un langage que les masses sont en

29 us ou moins « habiles », ou « rationnelles » ou «  politiques  » ? Ne voit-on pas que cet ordre est simplement la suppression brutal

30 sionnés, qui avaient cru mener un combat purement politique . Ils auront à se décider ! Certains cercles protestants, ajoute-t-il

31 tés. Le vote revenait donc à dire oui ou non à la politique nationale-socialiste, c’est-à-dire au Führer en personne. En fait, il

32 égime en créant l’unanimité nationale sur un acte politique défini et isolé, acte qui d’ailleurs a toutes les chances d’être très

33 ils qui menacent l’Allemagne apparaissent d’ordre politique  : c’est d’une part la dislocation en petits États autonomes, dont cer