1 1935, Présence, articles (1932–1946). Contre Nietzsche (avril-mai 1935)
1 s catégories chrétiennes absolues, telles que les pose par exemple un Kierkegaard. Mais il y a cette différence capitale : q
2 actif et subjectif du mot donnée. Seul ce rapport posé par Dieu abolit toute distance, provoque un contact pur, permet une a