1 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Préambule
1 qu’en dessinent les enfants, joli rectangle clair posé sur l’horizon, un peu au-delà des limites européennes, dans une espèc
2 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
2 ncs, un bon toit, et le temps de voir venir. Ceci posé , il s’agit de vérifier et de noter ici au jour le jour : 1 — (problèm
3 n ne sait quelle sublimité stérile. Plutôt que de poser un regard vague et passionné sur l’infini néant des eaux, je considèr
4 ielles où mon chômage m’a placé, m’obligeant à me poser ici, dans un milieu qui m’est fort étranger, et cela pour des raisons
5 et dans vingt occasions pareilles : voilà qui me pose tout le problème de la culture. Cela paraîtrait absurde à la plupart
6 ctuels que je connais. Pourtant si l’on refuse de poser ce problème dans le détail concret des relations humaines quelconques
7 it. Le président demande s’il y a des questions à poser . Long silence embarrassé. Enfin un type se lève au fond de la salle e
8 es à des questions qu’on n’avait pas l’idée de se poser  ; et c’est là qu’ils croient voir leur astuce. Astuces, petites secou
9 citadine de ne pas voir ceux qui m’entourent. Je pose un regard trop précis, qui me donne une image du monde peu supportabl
10 personnes curieuses de mon état, m’ont amené à me poser un certain nombre de questions et m’ont rendu attentif à quelques fai
11 à croire que je ne suis qu’un amateur, ou que je pose au prolétaire, il n’y a qu’un cheveu. ⁂ Paradoxes. — Un intellectuel
12 e la cour, cale son bâton, et commence d’une voix posée , monotone et basse : — C’était le 26 de juillet, l’anniversaire de ma
13 ue l’on avait. Dans tous ces cas, le problème que pose la pauvreté est avant tout moral : ce qu’on craint le plus, et en pre
14 re bien : c’est moderne, c’est sportif, cela vous pose dans l’esprit des populations, on se sent maître à bord de sa puissan
15 vies. L’esprit pur a cessé de nous séduire : nous posons nos regards à hauteur d’homme. Et nous voyons un monde neuf où la pen
16 n’y trouve pas de quoi durer, ni rien de ferme où poser le pied. Il se donne tort, et non au monde. Tout le problème de l’équ
17 onde. Tout le problème de l’équilibre goethéen se pose à partir de Werther, contre lui, ou plutôt contre sa mort. Le moyen d
18 où elle n’est pas connue, où elle n’a pas encore posé de repères, de relais, de miroirs, de faux-semblants. Cette descente
19 tôt, il n’y a pas de question ? Et ceux qui se la posent — sans même parvenir à la résoudre — sont simplement de pauvres types
20 te et à leur milieu, comme les animaux. Ils ne se posent pas de questions gênantes. Or, c’est mon métier d’en poser… Seule la
21 de questions gênantes. Or, c’est mon métier d’en poser … Seule la maladie les pousse à réfléchir un moment sur « ce que c’est
22 voisin, la situation n’est plus humaine, elle ne pose plus de questions utiles. 2 juillet 1934 La sécheresse a été la
23 uestions réelles sont celles que l’existence nous pose , et non point celles que nous posions pour éviter de répondre au prés
24 existence nous pose, et non point celles que nous posions pour éviter de répondre au présent. À lire les romans d’aujourd’hui,
3 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
25 stoire de la naissance de nos démons ? La nuit ne pose pas de questions immédiates. C’est pourquoi, dans cette heure suspend
26 public ». Cette vie spirituelle et ce public nous posent des exigences dont il faut admirer qu’elles soient aussi exactement c
27 brochures de vulgarisation de la doctrine. Ils me posent quelquefois des questions. Mais ce n’est pas par la lecture qu’ils vi
28 dépendent surtout des termes dans lesquels on les pose . Ou encore : le monde des problèmes communicables. On se les repasse
29 le plus encombrant. Voici comment il me paraît se poser . Nous serions parfaitement contents de notre sort, loin des villes, p
30 est un problème avant tout national ; qu’il s’est posé en Italie dans des termes particuliers à ce pays, et qu’en tout cas i
31 rs à ce pays, et qu’en tout cas il ne peut pas se poser de la même façon en France. Je conclus que la seule manière de préven
32 française » le problème de l’autorité, tel que le posent cinquante années de démocratie parlementaire, et toute une tradition
33 ers le soir. Le lendemain, il est là, de nouveau, posé sur une tuile ronde. Il y a quelque chose à comprendre… 23 février
34 les revendications pratiques : aide aux chômeurs, pose de deux nouvelles boîtes aux lettres ; ouverture d’un chalet de néces
35 Poussez-le dans le détail de ses revendications, posez -lui des questions précises sur les causes de la crise dont il souffre
36 n la possibilité de vivre mieux sa vie. Mais cela pose des problèmes techniques beaucoup plus vastes. « N’habitez pas les vi
4 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. L’été parisien
37 ance étirée au soleil. Tous les problèmes vont se poser autrement. Tout est soudain plus dur et agressif, tendu, nerveux, dis
38 me sa propre vie, dès que la question de Dieu s’y pose . L’observation des sociologues a pour effet systématique d’anéantir l