1 1939, L’Amour et l’Occident. Livre IV. Le mythe dans la littérature
1 . L’idéalisme et le matérialisme ont d’importants présupposés communs. L’extrême de la luxure touche parfois l’extrême de la chaste
2 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre IV. Le mythe dans la littérature
2 . L’idéalisme et le matérialisme ont d’importants présupposés communs. L’extrême de la luxure touche parfois l’extrême de la chaste
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre IV. Le mythe dans la littérature
3 . L’idéalisme et le matérialisme ont d’importants présupposés communs. L’extrême de la luxure touche parfois l’extrême de la chaste
4 1970, Articles divers (1970-1973). « L’Europe ? Une révolution culturelle ! » (15 octobre 1970)
4 e l’économique avant tout, a d’ailleurs les mêmes présupposés que Marx ; les vingt dernières années ont dissipé cette illusion et j
5 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
5 ux « cultures nationales » est à la fois l’un des présupposés nécessaires et l’un des agents de propagande les plus efficaces. L’éc
6 1977, L’Avenir est notre affaire. Première partie. Système de la crise — 1. La religion de la croissance
6 x qui refusent en vérité de changer de plan et de présupposés , et de se tourner vers une société qui serve d’autres fins que les im
7 1978, Tapuscrits divers (1980-1985). Obstacles et chances du nouvel ordre économique international (NOEI) : l’Europe de l’Ouest (8 décembre 1978)
7 es États-nations, en tant que tels, acceptent les présupposés économistes d’un ordre mondial soumis aux impératifs de la rentabilit
8 de l’Europe de l’Ouest, rejettent la plupart des présupposés du modèle occidental de NOEI, — mais en revanche, favorisent, cultive
9 pes, des communes, des régions. Ils rejettent les présupposés de tout modèle occidental impliquant la substitution de l’État-nation
10 gent les libertés personnelles. Ils rejettent les présupposés du gaspillage d’énergie (projection des années folles 1970-1973) et d
8 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. VI. L’Europe et le tiers-monde
11 utés, des régions, des nations. Ils rejettent les présupposés de tout modèle occidental dix-neuvièmiste, impliquant la substitution
12 ages des libertés personnelles. Ils rejettent les présupposés du gaspillage obligé (projection des années folles d’avant 73) et de
9 1979, Tapuscrits divers (1980-1985). Obstacles au nouvel ordre économique international (NOEI) en Europe du Centre (24 septembre 1979)
13 es États-nations, en tant que tels, acceptent les présupposés économistes d’un « ordre » mondial soumis aux impératifs de la rentab
14 de l’Europe de l’Ouest, rejettent la plupart des présupposés du modèle occidental de NOEI, — mais en revanche, favorisent, cultive
15 itoyens libres et responsables. Ils rejettent les présupposés de tout modèle occidental impliquant la substitution de l’État-nation