1 1926, Articles divers (1924–1930). L’atmosphère d’Aubonne : 22-25 mars 1926 (mai 1926)
1 se plus rare qu’on ne pense, à Aubonne on se sent prêt à tout lâcher pour une vérité nouvelle, on tient moins à convaincre qu’
2 1927, Articles divers (1924–1930). Dés ou la clef des champs (1927)
2 isais : le voilà riche, le voilà classé, le voilà prêt à faire des bassesses pour durer, et tu te réjouissais, parce que tu n’
3 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
3 découvrir ce sens ! — Qu’as-tu vu que tu n’étais prêt à voir ? — Mais il fallait aller le voir ! La vie est presque partout l
4 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). André Gide ou le style exquis (à propos de Divers) (octobre 1931)
4 les plus délicats scrupules à sa justification, «  prêt à tous les effacements » (p. 59). Là où d’autres triompheraient, il met
5 ou qu’il a bien voulu s’en donner l’air — je suis prêt à le concéder au-delà de ce qu’il espère. Par incompétence radicale. Ce
5 1932, Le Paysan du Danube. Première partie. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
6 découvrir ce sens ! — Qu’as-tu vu que tu n’étais prêt à voir ? — Mais il fallait aller le voir ! — La vie est presque partout
6 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). À prendre ou à tuer (décembre 1932)
7 liquidation à un taux sous-humain. Voici le Plan, prêt à reprendre l’entreprise sur des bases plus rationnelles. Mais si c’éta
7 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
8 découvrir ce sens ! — Qu’as-tu vu que tu n’étais prêt à voir ? — Mais il fallait aller le voir ! — La vie est presque partout
8 1934, Politique de la personne. Quatrième partie. Problèmes de la révolution personnaliste — XI. D’un Cahier de revendications
9 liquidation à un taux sous-humain. Voici le Plan, prêt à reprendre l’entreprise sur des bases plus rationnelles. Mais si c’éta
9 1934, Articles divers (1932-1935). Jeunesse déracinée (novembre 1934)
10 aire et policier inexorable, inconnaissable, tout prêt à sanctionner cette confusion de la morale et de l’argent que les bourg
10 1934, Politique de la personne (1946). Quatrième partie. Problèmes de la révolution personnaliste — XI. D’un Cahier de revendications
11 liquidation à un taux sous-humain. Voici le Plan, prêt à reprendre l’entreprise sur des bases plus rationnelles. Mais si c’éta
11 1935, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). René Guisan : un clerc (1935)
12 rompu aux abstractions et sachant voir, toujours prêt à l’accueil le plus ardent mais aussi le plus utilement critique si vou
12 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
13 tion il restera le foyer des chercheurs, toujours prêt à accueillir les savants et leurs découvertes, à ajouter des maillons à
14 l. On dira qu’elles ne l’ont jamais su. Je serais prêt à l’accorder. Ce qui est nouveau, c’est qu’elles croient le savoir. C’e
13 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Conversation avec un SA (décembre 1935)
15 Russie ? Lui. — C’est autre chose. Il faut être prêt à tout, bien qu’il y ait la Pologne entre deux. Mais surtout il nous fa
14 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
16 e capitalisme des Romains C’est par l’usage du prêt à intérêt que le capitalisme s’est introduit à Rome, et cela dès les ve
15 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Première partie. N’habitez pas les villes !
17 aïveté impardonnable ? — Pourtant, je ne suis pas prêt à me donner tort, c’est-à-dire à donner raison au bon sens de l’époque
16 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
18 aïveté impardonnable ? — Pourtant, je ne suis pas prêt à me donner tort, c’est-à-dire à donner raison au bon sens de l’époque
17 1937, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Pages inédites du Journal d’un intellectuel en chômage (octobre 1937)
19 uide, chez son beau-frère. Il était adversaire du prêt à intérêt, condamné par l’église primitive. Il donnait à qui voulait. A
18 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
20 réponses elles-mêmes, celles que déjà vous étiez prêt à lui donner, qui se trouvent mises en question par sa méfiance paysann
19 1938, Articles divers (1936-1938). Nouvelles pages du Journal d’un intellectuel en chômage (avril 1938)
21 uide, chez son beau-frère. Il était adversaire du prêt à l’intérêt, condamné par l’église primitive. Il donnait à qui voulait.
20 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
22  » comme pensaient les Anciens, tout le monde est prêt à le reconnaître, c’est un des lieux communs les plus usés des moralist
21 1938, Journal d’Allemagne. I. Journal (1935-1936)
23 arrieux, la star. On nous affirme aussi qu’il est prêt à se faire tuer pour assurer la liberté de sa presse : le droit pour un
24 Russie ? Lui. — C’est autre chose. Il faut être prêt à tout, bien qu’il y ait encore la Pologne entre deux. Mais surtout il
22 1939, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Non, Tristan et Iseut ne s’aiment pas, nous dit Denis de Rougemont (12 février 1939)
25 i avant d’arriver à cette conviction, que je suis prêt à défendre : ce que Tristan et Iseut aiment, c’est le fait d’aimer. Jam
23 1939, Le Figaro, articles (1939–1953). L’ère des religions (22 février 1939)
26 cile de découvrir une voie meilleure où l’on soit prêt à se risquer soi-même. a. Rougemont Denis de, « L’ère des religions 
24 1939, L’Amour et l’Occident. Livre II. Les origines religieuses du mythe
27 ui s’exalter la révolte du sang barbare. Il était prêt à accueillir, sous le couvert de formes catholiques, toutes les revivis
25 1939, L’Amour et l’Occident. Livre IV. Le mythe dans la littérature
28 imagine Don Juan toujours dressé sur ses ergots, prêt à bondir quand par hasard il vient de suspendre sa course. Au contraire
26 1939, L’Amour et l’Occident. Livre VI. Le mythe contre le mariage
29  » comme pensaient les Anciens, tout le monde est prêt à le reconnaître, c’est un des lieux communs les plus usés des moralist
27 1939, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Puisque je suis un militaire… (septembre 1939)
30 à plein. On sent le goût des choses. Et l’on est prêt à tout abandonner au premier signe du destin, parce qu’on vient de remp
28 1939, Esprit, articles (1932–1962). Autour de L’Amour et l’Occident (septembre 1939)
31 u telle hypothèse « historique » que je suis tout prêt à réviser s’il y a lieu. Voilà le point. Voilà le terrain de ma défense
29 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre II. Les origines religieuses du mythe
32 ui s’exalter la révolte du sang barbare. Il était prêt à accueillir, sous le couvert de formes catholiques, toutes les revivis
30 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre IV. Le mythe dans la littérature
33 imagine Don Juan toujours dressé sur ses ergots, prêt à bondir quand par hasard il vient de suspendre sa course. Au contraire
31 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre VI. Le mythe contre le mariage
34 », comme pensaient les Anciens, tout le monde est prêt à le reconnaître, c’est un des lieux communs les plus usés des moralist
32 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre II. Les origines religieuses du mythe
35 ui s’exalter la révolte du sang barbare. Il était prêt à accueillir, sous le couvert de formes catholiques, toutes les revivis
33 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre IV. Le mythe dans la littérature
36 imagine Don Juan toujours dressé sur ses ergots, prêt à bondir quand par hasard il vient de suspendre sa course. Au contraire
34 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre VI. Le mythe contre le mariage
37 », comme pensaient les Anciens, tout le monde est prêt à le reconnaître, c’est un des lieux communs les plus usés des moralist
35 1940, La Vie protestante, articles (1938–1978). De Luther à Hitler (15 mars 1940)
38 le. J’estime qu’elle a suffisamment duré. Je suis prêt à la dénoncer dans toutes les revues et dans tous les journaux qui veul
36 1940, Articles divers (1938-1940). La Suisse que nous devons défendre. IV : Notre « mission spéciale » (16 mars 1940)
39 ouveraient mieux placés dans ce combat, et d’être prêt à leur porter main-forte cas échéant. Car tout revient, dans ce domaine
37 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
40 es firmes et des grands partis politiques. Il est prêt à se laisser « aimanter » comme limaille par le premier magnétiseur ven
38 1940, Mission ou démission de la Suisse. Neutralité oblige, (1937)
41 réponses elles-mêmes, celles que déjà vous étiez prêt à lui donner, qui se trouvent mises en question par sa méfiance paysann
39 1940, Mission ou démission de la Suisse. La Suisse que nous devons défendre
42 ouveraient mieux placés dans ce combat, et d’être prêt à leur porter main-forte, cas échéant. Car tout revient, dans ce domain
40 1940, Mission ou démission de la Suisse. Appendice, ou « in cauda venenum » Autocritique de la Suisse
43 ert « objectivement » des motifs d’un bandit tout prêt à l’assommer. Or je connais une certaine propagande qui nous tape sur l
41 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
44 es objections contre ce que je vais dire. Je suis prêt à les écouter avec déférence. Mais je cherchais depuis longtemps l’occa
42 1940, Articles divers (1938-1940). Autocritique de la Suisse (août 1940)
45 ert « objectivement » des motifs d’un bandit tout prêt à l’assommer. Or je connais une certaine propagande qui nous tape sur l
43 1944, Articles divers (1941-1946). L’attitude personnaliste (octobre 1944)
46 doctrine dans les plans les plus divers. Il était prêt à déclencher une action en profondeur d’abord, puis publique. Une trent
44 1946, Articles divers (1941-1946). Histoire de singes ou deux secrets de l’Europe (16 mai 1946)
47 ure sagesse en lui s’y attendait ; elle le tenait prêt à subir en souplesse les mécomptes, à vrai dire normaux, de l’optimisme
45 1946, Articles divers (1946-1948). Le supplice de Tantale (octobre 1946)
48 ndigne d’un homme de sens. Le fiscal Knol se sent prêt à pleurer de colère. Pasvogel, le rusé libraire, essaie de se remémorer
46 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
49 à plein. On sent le goût des choses. Et l’on est prêt à tout abandonner au premier signe du destin, parce qu’on vient de remp
47 1946, Journal des deux mondes. Premiers contacts avec le Nouveau Monde
50 qu’il faut combattre Hitler et la police. Je suis prêt à me battre pour le droit de pleurer devant la beauté. ⁂ Ce fleuve mauv
48 1946, Journal des deux mondes. Voyage en Argentine
51 e. Je me sens absolument libre, détaché du passé, prêt à l’accueil curieux, ferme et poli, de quelque avenir étranger. Au long
49 1946, Journal des deux mondes. L’Amérique en guerre
52 ure sagesse en lui s’y attendait : elle le tenait prêt à subir en souplesse les mécomptes, à vrai dire normaux, de l’optimisme
50 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — IV. Voyage en Hongrie
53 découvrir ce sens ! — Qu’as-tu vu que tu n’étais prêt à voir ? — Mais il fallait aller le voir ! — La vie est presque partout
51 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
54 liquidation à un taux sous-humain. Voici le Plan, prêt à reprendre l’entreprise sur des bases plus rationnelles. Mais si c’éta
52 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Première partie. N’habitez pas les villes !
55 aïveté impardonnable ? — Pourtant, je ne suis pas prêt à me donner tort, c’est-à-dire à donner raison au bon sens de l’époque
56 uide, chez son beau-frère. Il était adversaire du prêt à intérêt, condamné par l’Église primitive. Il donnait à qui voulait. A
53 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — I. Journal (1935-1936)
57 arrieux, la star. On nous affirme aussi qu’il est prêt à se faire tuer pour assurer la liberté de sa presse : le droit pour un
58 Russie ? Lui. — C’est autre chose. Il faut être prêt à tout, bien qu’il y ait encore la Pologne entre deux. Mais surtout il
54 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — III. Post-scriptum 1939, ou Conclusions à n’en plus finir
59 cile de découvrir une voie meilleure où l’on soit prêt à se risquer soi-même. ⁂ Quelle voie ? On m’a reproché d’y avoir fait a
55 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
60 à plein. On sent le goût des choses. Et l’on est prêt à tout abandonner au premier signe du destin, parce qu’on vient de remp
56 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
61 qu’il faut combattre Hitler et la police. Je suis prêt à me battre pour le droit de pleurer devant la beauté. ⁂ Ce fleuve mauv
57 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Voyage en Argentine
62 ise. Je me sens absolument libre, détaché d’hier, prêt à l’accueil curieux, ferme et poli, de quelque avenir étranger. Au long
58 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — L’Amérique en guerre
63 ure sagesse en lui s’y attendait : elle le tenait prêt à subir en souplesse les mécomptes, à vrai dire normaux de l’optimisme
59 1947, Articles divers (1946-1948). Les maladies de l’Europe (1947)
64 une nation la riche diversité des groupes, il est prêt à s’ouvrir à des unions plus vastes. Il les appelle, il les espère, il
60 1947, Articles divers (1946-1948). La guerre des sexes en Amérique (janvier 1947)
65 récédant un mari moins galant que stylé, toujours prêt à subir ses impérieux caprices avec une calme indifférence. Chaque pas,
61 1947, Vivre en Amérique. III. Vie privée
66 récédant un mari moins galant que stylé, toujours prêt à subir ses impérieux caprices avec une calme indifférence. Chaque pas,
62 1947, Doctrine fabuleuse. Le supplice de Tantale
67 ndigne d’un homme de sens. Le fiscal Knol se sent prêt à pleurer de colère. Pasvogel, le rusé libraire, essaie de se remémorer
63 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
68 une nation la riche diversité des groupes, il est prêt à s’ouvrir à des unions plus vastes. Il les appelle, il les espère, il
64 1949, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Le Conseil international du Mouvement européen (25 février 1949)
69 officiel d’un Mouvement bien solidement articulé, prêt à l’action. Quelles sont les forces politiques que représente un tel co
65 1949, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Les écrivains romands et Paris (10 septembre 1949)
70 mands comme un cas tout à fait singulier. Je suis prêt à le croire. Mais enfin, cela ne va pas de soi. Question 3. – « Le dép
66 1949, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Les suites de Strasbourg (28 novembre 1949)
71 cords passés le jour même avec l’Allemagne, était prêt à soutenir l’admission de ce pays dans le Conseil de l’Europe. Certes,
67 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — L’union atlantique (24 avril 1950)
72 qu’ils ont trop d’autres choses à faire… Je suis prêt à les plaindre ; je suis prêt à saluer la sincérité de plusieurs en tan
73 es à faire… Je suis prêt à les plaindre ; je suis prêt à saluer la sincérité de plusieurs en tant qu’individus ; je suis même
74 de plusieurs en tant qu’individus ; je suis même prêt à prendre au sérieux quelques-unes de leurs objections. Mais je me refu
68 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — La neutralité suisse (II) (6 novembre 1950)
75 ys d’Europe qui soit matériellement et moralement prêt à se défendre en cas d’attaque, demain. Je sais très bien que la seule
69 1950, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Europe unie et neutralité suisse (novembre-décembre 1950)
76 ys d’Europe qui soit matériellement et moralement prêt à se défendre en cas d’attaque, demain. Je sais très bien que la seule
70 1951, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Dernière chronique (12 mars 1951)
77 amis : je suis un libéral, dit-il, donc toujours prêt à discuter avec n’importe quel adversaire. Je peux même discuter avec u
71 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
78 ment vivre dans l’improbable, c’est être toujours prêt à affronter l’invraisemblable. Si l’incertitude objective est le premie
72 1953, La Confédération helvétique. Chapitre VI. Le peuple suisse et le monde
79 s deux peuples : l’Allemand indéterminé, toujours prêt à suivre un Führer, le Suisse particularisé de la manière la plus préci
73 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la honte et l’espoir de l’Europe (janvier 1957)
80 jours le même cri : « Que peut-on faire ? Je suis prêt à le faire avec vous. » « Agissez ! Agissez ! Agissez ! » — dernier Mes
74 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Au seuil d’une année décisive (février 1957)
81 ice européen de conférences ». Et de notre plan — prêt à se réaliser — d’un pool européen de l’édition. C’est dans le même cad
75 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
82 ore lui être utile. » Il a refusé le prix, il est prêt à renier ce qui déplaît au régime dans son livre, pourvu qu’on le laiss
76 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
83 ore lui être utile. » Il a refusé le Prix, il est prêt à renier ce qui déplaît au régime dans son livre, pourvu qu’on le laiss
77 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
84 ment vivre dans l’improbable, c’est être toujours prêt à affronter l’invraisemblable. Si l’incertitude objective est le premie
78 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
85 imagine Don Juan toujours dressé sur ses ergots, prêt à bondir quand par hasard il vient de suspendre sa course. Au contraire
86 appelle son père, au moment où elle sent Don Juan prêt à s’enfuir, un peu trop vite. Je ne vois pas Casanova « trahi » de la s
79 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
87 15 000 dollars. Il laisse même entendre qu’il est prêt à augmenter ses prétentions jusqu’à ce que les amis de Retinger ne puis
88 dées de Retinger, le général Sikorski se trouvait prêt à intervenir quand la guerre hitléro-soviétique éclata. Dès le 23 juin,
89 sentait beaucoup moins fatigué que d’habitude et prêt à reprendre la rédaction de ses Mémoires. Mais quand ma femme, à propos
80 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
90 imagine Don Juan toujours dressé sur ses ergots, prêt à bondir quand par hasard il vient de suspendre sa course. Au contraire
91 appelle son père, au moment où elle sent Don Juan prêt à s’enfuir, un peu trop vite. Je ne vois pas Casanova « trahi » de la s
81 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Première partie. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
92 enfin le joug en deux. Mon fils tombe ; son père, prêt à le plaindre, Darios, paraît à ses côtés ; mais, dès qu’il le voit, Xe
82 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Troisième partie. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — 2. L’Europe des lumières
93 milieu de tant d’orages le flambeau des sciences prêt à s’éteindre ? Quoi ! cette religion qui s’était établie à Rome, qui s’
83 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Quatrième Partie. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — 5. L’Europe des adversaires de l’empereur
94 torité les surveille, s’alarme, et brise le germe prêt à éclore. L’attachement aux coutumes locales tient à tous les sentiment
84 1964, Articles divers (1963-1969). De la marche / De l’échec (1964)
95 e de l’Histoire. Et malheur à celui qui n’est pas prêt à tirer son bien de ce mal ! Malheur à celui qui exigerait de réussir p
85 1966, Articles divers (1963-1969). Un libéral engagé (1966)
96 c les staliniens : « Je suis un libéral, toujours prêt à discuter avec n’importe qui, je peux discuter avec mon plus grand adv
86 1969, La Vie protestante, articles (1938–1978). La lune, ce n’est pas le paradis (1er août 1969)
97 vance vers la substance de la chose, quand on est prêt à la toucher, on s’aperçoit que la Lune est une malheureuse, vilaine ch
87 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Non, notre civilisation n’est pas mortelle ! » (30-31 août 1969)
98 r serait celle qui apporterait, un ordre nouveau, prêt à prendre la relève du désordre ancien, ce que j’appelle le « désordre
88 1970, Articles divers (1970-1973). La place du livre dans l’information de l’homme moderne (1970)
99 vous voulez, le livre est toujours disponible et prêt à correspondre à votre humeur, à votre curiosité, à votre faim du momen
89 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Témoignage sur Bernard Barbey (7-8 février 1970)
100 ser à quelqu’un que l’on sentait si naturellement prêt à s’oublier lui-même ? C’est sans nul doute à la très amicale et délica
90 1970, Articles divers (1970-1973). Ce que la Suisse peut apporter à l’Europe (19 mars 1970)
101 ple heureux que vous décrivez, ne semble pas très prêt à assumer les responsabilités nouvelles qu’implique la formation de l’E
91 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — Pronostics 1969 (une interview)
102 ir serait celle qui apporterait un ordre nouveau, prêt à prendre la relève du désordre ancien, ce que j’appelle le « désordre
92 1970, {Title}. Discours au Cercle de la presse et des amitiés étrangères (13 octobre 1970)
103 e du Mouvement européen, j’ai dit « Bon ; je suis prêt à donner à la cause deux ans de ma vie » — et me voilà : cela fait 22 a
93 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Le testament de Tristan (14-15 novembre 1970)
104 ’homme politique opportuniste et joueur, toujours prêt à saisir ou à brusquer l’occasion, relève du type donjuanesque. À l’aut
94 1970, Articles divers (1970-1973). L’Europe à l’heure de ses choix I : Niveau de vie ou mode de vie ? (15 novembre 1970)
105 vie, c’est l’ensemble des valeurs. À quoi est-on prêt à sacrifier beaucoup de choses ? Il y a beaucoup de variétés et c’est t
95 1974, Articles divers (1974-1977). La personne comme fondement des valeurs européennes (19 septembre 1974)
106 il faut des choix. Il faut savoir ce que l’on est prêt à sacrifier et quelles sont les priorités. Veut-on d’abord et à tout pr
96 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). II. Strasbourg : la deuxième table ronde du Conseil de l’Europe (« Promesses du xxe siècle »)
107 il faut des choix. Il faut savoir ce que l’on est prêt à sacrifier et quelles sont les priorités. Veut-on d’abord et à tout pr
97 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. I. Préhistoire du CERN
108 iens qui équiperont le Laboratoire lorsqu’il sera prêt à fonctionner. 11. La Commission a entendu une jeune mathématicienne fr
98 1977, L’Avenir est notre affaire. Première partie. Système de la crise — 2. Le grand litige
109 mais celle d’un scientifique cherchant le vrai et prêt à en débattre. Je me tournai vers les auteurs de l’autre bord, ceux qui
99 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 10. Passage de la personne à la cité
110 lui qui représente « les masses ». Voilà l’État «  prêt à porter », dans sa réalité plate et vulgaire, la seule dont nous ayons
100 1977, L’Avenir est notre affaire. Troisième partie. Repartir de l’homme — 12. Que tout appelle les régions
111 tout uniformisant dans ses frontières et toujours prêt à se refermer comme l’escargot à la moindre suggestion — à ce double ti