1 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Contribution à une recherche éventuelle sur les sources de la notion d’engagement de l’écrivain (printemps 1978)
1 es veulent soumis.) Le peuple veut des programmes pratiques , mais se contente, en fait, du verbalisme électoral. Les intellectuel
2 nos angoisses ; il est certain que cela n’est pas pratique , ne sert à rien et détourne d’agir au moins autant que de penser. En
2 1979, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (printemps 1979)
3 olution idéale est impossible, on choisit la plus pratique . Il suffirait alors que les fonctionnaires de la Communauté puissent
3 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Europe comme invention de la culture (automne 1979)
4 active, dans le détail, des actions doctrinales, pratiques et politiques, qu’on peut attendre d’un intellectuel engagé. Ceux qui
5 is dans leurs finalités culturelles et dans leurs pratiques internationales : traductions, débats à l’échelle continentale, dialo
4 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
6 soit l’affirmation de l’orgueil national, soit la pratique de la solidarité. Indépendamment de tout jugement sur les qualités mo
5 1984, Cadmos, articles (1978–1986). Conclusions (été-automne 1984)
7 ela ne risquerait pas d’aboutir à des conclusions pratiques éventuellement dangereuses pour les uns ou les autres. Mais avant d’e
6 1986, Cadmos, articles (1978–1986). Denis de Rougemont tel qu’en lui-même… [Entretien] (printemps 1986)
8 l’écrivain, mais là je passais de la théorie à la pratique . Si bien que je peux faire remonter mon engagement européen à quarant