1 établies ; liée, en fait et par ses conséquences pratiques , à l’établissement des bourgeois. Mais cette critique « de classe » r

2 es n’ont pas pour objet immédiat les applications pratiques , la production et le gain, qui, par leurs explorations et leurs décou

3 ser la question en apparence inoffensive et toute pratique , de l’emplacement et de la dotation d’un palais consacré à l’esprit,

4 ie, je le concède, mais des plus efficace dans la pratique . Piteuse en théorie, car les caricatures que l’on nous offre d’une ré

5 ages éclatants de sa force. Très efficace dans la pratique , car l’enseignement officiel de la Troisième République a su répandre

6 mme ils disent avec dégoût, « de ses applications pratiques  ». Laissant entendre ainsi que la science et les arts sont enfermés d

7 e façon vague, que les penseurs sont des gens peu pratiques , par suite, que la pensée n’est guère qu’un luxe — « signe extérieur 

8 lonté, consciente ou non, d’esquiver l’engagement pratique . Ce qu’on célèbre sous le nom d’esprit, c’est l’attitude prétendue sp

9 nce admirable de se guérir de son irréalisme. Une pratique assez longue, et d’ailleurs imposée, de cet état me permet d’affirmer

10 e. Cette vie « mal compassée » qu’on nomme la vie pratique , avec ses résistances et ses aspérités, ses rencontres, ses courtes h

11 nstrueux, ou le silence. Il n’y a pas de solution pratique dans l’économie actuelle. Ni de solution théorique dans l’univers spi

12 it et du corps, de la raison pure et de la morale pratique , décret prononcé par Descartes en 1637 — aggravé par l’idéalisme roma

13 ut final. b) qu’est-elle devenue en théorie et en pratique sous les divers régimes actuels ? a-t-elle encore un sens dans le mon

14 rd’hui. Ce projet positif présente un gros défaut pratique  : il conduit à poser de vraies questions sérieuses. Il est donc irréa

15 gnifiant pour le peuple : homme de métier, esprit pratique et informé. Or, la plupart de ceux qu’on nomme ainsi sont justement d

16 ret de l’existence, les détournant de ce fameux «  pratique  » dont ils s’occupent si mal, et de plus en plus mal à mesure que le

17 si mal, et de plus en plus mal à mesure que le «  pratique  » s’éloigne davantage du concret pour se confondre avec l’artificiel

18 re métaphysique, qui leur paraissent sans gravité pratique . (Nous avons dit souvent sur quelle notion bourgeoise et libérale de

19 iraient les nazis — des activités spirituelles et pratiques . Mais la conception qui assimile l’élévation du niveau de la culture

20 imposée par le Plan et qui régit encore l’action pratique des communistes, est d’ores et déjà combattue par une mesure spiritue

21 ont la faiblesse philosophique égale l’hypocrisie pratique . Enfin il serait sage de se garder de tout pronostic global quant à l

22 ution spirituelle dont elle redoute l’impuissance pratique à l’heure où il faudra donner du pain si l’on veut prendre ou garder

23 à pousser plus loin ! » Je demande alors si Gide pratique cette espèce-là d’autocritique, — ou s’il entend pousser plus loin ?

24 par la réussite ou bien l’échec de ses prévisions pratiques . Gide le sent-il ? « D’autres plus compétents que moi diront si ce ch

25 cistes ! » Après quoi viennent les revendications pratiques  : aide aux chômeurs, pose de deux nouvelles boîtes aux lettres ; ouve

26 e fort qu’il en résulte aucune espèce de solution pratique  : car seul le mythe, c’est-à-dire l’inconscience pourrait fournir à l

27 probable. Enfin, l’on peut encore imaginer que la pratique forcée de l’eugénisme réussira, là où toutes nos morales échouent, en

28  : le problème qui nous est posé par la nécessité pratique du mariage apparaît d’autant plus insoluble que l’on tient davantage

29 . Apprenons d’eux le sens spirituel de la mise en pratique à tous risques d’un idéal même imparfait ; car notre rigorisme intell

30 s-mêmes au sérieux et d’en tirer les conséquences pratiques pour le tiers-monde et pour l’Europe qui doit l’aider… Ce que nous de