1 1932, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Principe d’une politique du pessimisme actif (novembre 1932)
1 réalisation. La politique est un art de synthèses pratiques  ; son office est de résoudre dans la mesure de l’utile des difficulté
2 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Solutions pratiques ? (mars 1933)
2 Solutions pratiques  ? (mars 1933)d Beaucoup de personnes, après avoir lu notre premier
3 cahier, nous ont écrit ceci : « Quelles solutions pratiques apportez-vous ? On voudrait quelque chose de positif… » Nous avons ac
4 st-à-dire des prétextes à différer toute action «  pratique  ». Ceci marqué, nous pourrons répondre plus clairement à ceux qui cr
5 it bien qu’il n’y a pas à demander de « solutions pratiques  », car la foi est précisément une force qui se manifeste par des ordr
6 ste par des ordres personnels, et ces ordres sont pratiques , ou ils ne sont rien. On dirait, à entendre parler certains chrétiens
7 t qu’on vient enfin de leur donner des directives pratiques et des solutions positives, « discutables, certes, mais positives ».
8 ’ils ont reçue et qu’ils reçoivent est purement «  pratique  », c’est-à-dire immédiate à chacun des cas de l’existence, inconcevab
9 nez peut-être, car si vous demandez des solutions pratiques , vous n’avez pas compris la gravité du cas humain. Nous n’avons à gué
10 e de prière. d. Rougemont Denis de, « Solutions pratiques  ? », Hic et Nunc, Paris, mars 1933, p. 37-42.
3 1936, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Sur une page de Bossuet (ou Tradition et Révélation) (janvier 1936)
11 le a pris la liberté d’interdire sévèrement cette pratique … Quand donc on veut s’imaginer qu’en ne recevant qu’une espèce, on ne
12 tres suivi, et même de condamner sévèrement cette pratique . » — Si nous comprenons bien, l’Église prouve qu’elle sait le secret