Rougemont,

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1 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
1 cère », mais on n’aura jamais l’idée de mettre en pratique ce qu’il dit. Il reste dans son rôle en s’agitant sur l’estrade et en
2 les principes égalitaires, mais selon le bon sens pratique . Comment espérer un développement « culturel » de cette population ab
3 ien se feraient tuer aujourd’hui pour sauver leur pratique  ? On en vient à penser que le régime qui convient le mieux à cette vi
4  : ils ont la bonne humeur, le dynamisme, le sens pratique et la rapidité d’esprit que les bourgeois, qui en sont dépourvus, att
2 1939, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Âme romantique et le rêve (15 août 1939)
5 les révélations qui la portaient à quelque action pratique dans la vie quotidienne. Ainsi l’« ascèse personnaliste » se distingu
3 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Mouvement européen (avril 1949)
6 mais à quelques mesures empiriques (ils disent : pratiques ) qui ne porteront aucune atteinte aux souverainetés nationales, et ne
4 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
7 as au sérieux, ne lui attribuent aucune « utilité pratique  ». Inversement, si l’une de ses activités se révèle « pratiquement ut
5 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
8 e nos fois… Entre un passé réduit à l’impuissance pratique mais qui résiste en profondeur, et un avenir encore épidermique, le p
6 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
9 s un idéal qu’une vitale obligation de solidarité pratique . Quand un Suisse entreprend de créer quelque chose, tout se passe com
7 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
10 entendus que j’ai dits, et par suite l’importance pratique de tout effort de clarification des concepts de fédération et de fédé