1 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
1 mps volontaire et active comme le kantien « amour pratique  ». C’est par ce trait, tout particulièrement, que Eckhart se distingu
2 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
2 al de nos poètes du primitivisme solaire, mais la pratique de cette croyance n’est pas de nature à nous tromper un seul instant 
3 est celle du troubadour, de celui qui connaît et pratique les leys d’amors. Dante soutiendra la même doctrine… 120. Béatrice a
3 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
4 atique dans les hautes sphères, et vénale dans la pratique , il en allait de même de l’amour. Semblables aux hétaïres de la Grèce
5 même temps à un principe moral et à une nécessité pratique  ». Il s’agissait d’éviter des dépenses excessives — les hommes coûtan
4 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe contre le mariage
6 e fort qu’il en résulte aucune espèce de solution pratique  : car seul le mythe, c’est-à-dire l’inconscience pourrait fournir à l
7 probable. Enfin, l’on peut encore imaginer que la pratique forcée de l’eugénisme réussira, là où toutes nos morales échouent, en
5 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
8  : le problème qui nous est posé par la nécessité pratique du mariage apparaît d’autant plus insoluble que l’on tient davantage
6 1939, L’Amour et l’Occident. Appendices
9 aces qui subsistent, dans leur texte, d’anciennes pratiques de magie montrent bien que l’usage de ces dernières est oublié ; à l’